Category: astrologie

Symbolismus SEDMIČKY nejen v astrologii

By admin, 29.4.2010 00:18

Symbolika čísla sedm je v astrologii spojena s aspektem zvaným septil (sedmina kruhu) a jeho násobky. Rozběžné fáze: septil 51°3/7, biseptil 102°6/7, triseptil 154°2/7, doběžné: triseptil 205° 5/7, biseptil 257°1/7, septil 308°4/7.

Symbolismus sedmičky je zjevně spojen s počtem potulných hvězd, pěti planet a dvou světel, podle jejich počtu pak bylo sedmicí vše strukturováno od planetárních hodin, přes dny týdnu, životní období člověka, až po archanděly. Traduje se, že až do renesance bylo známo jen sedm kovů, z kteréhož omylu nás vyvádí zprávy o praktické používání antimonu, zinku a bismutu v antice. Aby byla drahocenná sedmice uchována, byl antimon považován za druh olova, zinek a bismut za druhy cínu. Toto dogma prolomili až renesanční alchymisté Agricola a Paracelsus. Tento příběh čtěme nejen fakticky, ale i symbolicky. Continue reading 'Symbolismus SEDMIČKY nejen v astrologii'»

Symbolismus ŠESTKY nejen v astrologii

By admin, 15.4.2010 00:18

Symbolika čísla šest je v astrologii spojena aspektem sextilem 60° (rozběžným) nebo 300° (doběžným). Z geometrického pohledu jde o šestinu kruhu; dvojnásobkem sextilu je trinus (trigon), trojnásobkem je opozice.

Sextil bývá spojován s plodností, úrodností. Však také spojuje do činorodé jednoty dvě dosud na sobě nezávislé jednotky, kladné a záporné znamení zvěrokruhu, lichý a sudý dům, muže a ženu. Z pohledu procesního je šestý krok reakcí na následky často nezřízeného projevu životní síly v kroku pátém. Člověk už je natolik zralý, že dokáže přijmout nepříjemnou pravdu o sobě, dostatečně silný na to, aby své prohřešky napravil, svá zranění poléčil a sdostatek zkušený, aby ze svých produktů vybral to nejpozoruhodnější, s čím vstoupí v šestém kroku mezi lidi na tržiště idejí. Continue reading 'Symbolismus ŠESTKY nejen v astrologii'»

Astrologická škola pro statečné na Facebook

By admin, 12.3.2010 15:18

Astrologická škola pro statečné má veřejnosti přístupné stránky na Facebook

http://www.facebook.com/pages/Praha-Czech-Republic/Astrologicka-skola-pro-statecne/166386878933?ref=sgm

Symbolismus PĚTKY nejen v astrologii

By admin, 12.3.2010 00:17

Symbolika čísla pět je v astrologii spojena aspektem  kvintilem 72° (rozběžným) nebo 288° (doběžným) a bikvintilem 144° (rozběžným) a 216° (doběžným). Z geometrického pohledu jde o kruh rozdělený na pětiny, případně jejich násobky. Z pohledu procesního je pátý krok spojen s vnitřním tlakem, který nás nutí projevit se navenek dovedným, kultivovaným způsobem. Pět prstů na ruce je u člověka a některých primátů uspořádáno tak, že dovoluje pracovat s nástrojem.

Continue reading 'Symbolismus PĚTKY nejen v astrologii'»

Symbolismus TROJKY nejen v astrologii

By admin, 9.3.2010 13:14

Symbolika čísla tři je v astrologii spojena s trinem, neboli trigonem, aspektem – úhlem 120° nebo 240°. Z geometrického pohledu jde o kruh rozdělený na tři třetiny. Pokud je z pohledu cyklického konjunkce počátkem, opozice vyvrcholením každého cyklu, pak trinus je okamžikem dočasné funkční rovnováhy, nalezení takové úhlu pohledu nebo nadhledu, z něhož domnělá nesmiřitelnost protikladů stává se vzájemným doplňkem.

Continue reading 'Symbolismus TROJKY nejen v astrologii'»

Poznámky k tzv. věku Vodnáře

By admin, 4.3.2010 12:13

Pavel Turnovský

Jako astrolog, lépe řečeno humanistický a transpersonální astrolog – astrosymbolog musím upozornit na to, že teorie věků, (tzv. velký nebo platonský rok), založená na zpětném precesním pohybu jarní rovnodennosti hvězdnou oblohou je v západní, euroamerické astrologii poměrně nedávného data. Přestože precesi znal již Hipparchos (druhá polovina 2. století př.n.l.), euroameričtí astrologové ji začali připisovat zvláštní význam až na konci sedmdesátých let 19. století. První písemné zmínky v astrologické literatuře o precesní periodě 25 920 roků (platonský rok), tzn. o době, kterou bod jarní rovnodennosti – počátek tropického zvěrokruhu opřeného o rovnodennosti a slunovraty – potřebuje, aby prošel všemi souhvězdími a o jeho dělení na dvanáct platonských měsíců o délce trvání 2 160 roků, nacházíme teprve u anglického astrologa – teosofa A.J.Pearce v prvním dílu jeho The Textbook of Astrology, vydaném v Londýně roku 1879. Teorie nebo spíš hypotéza věků totiž vznikla na půdě Astrologické lóže Teosofické společnosti, odkud se během doby rozšířila do širokého povědomí, zejména během vzestupu hnutí zvaného New Age v šedesátých a sedmdesátých letech 20. století, jehož příslušníci obraceli pozornost mimo jiné i k astrologické symbolice, osvětlované literaturou nejrůznější úrovně, od naprosto pokleslých článků bulvárního tisku po vrcholná filosofická díla filosofa, hudebního skladatele a astrologa  Dane Rudhyara.

Continue reading 'Poznámky k tzv. věku Vodnáře'»

O zatměních Slunce ještě jednou

By admin, 10.1.2010 20:29

Každé zatmění Slunce nebo Měsíce je příležitostí vyprášit kožich významu zatmění v astrologii. Je to pochopitelné: Great Gig in the Sky zasahuje všechny struktury astrologické praxe. Aby bylo možné lépe interpretovat zatmění je třeba si v nich udělat pořádek. Jak zatmění Slunce tak zatmění Měsíce se řadí do cyklů zvaných Saros, které byly znovuobjeveny astronomickou komunitou a díky výpočetní technice posledních let se v nich pořádný pořádek udělal. Výsledky nalezneme na stránkách NASA. V současnosti probíhají zatmění 39 saros cyklů. Continue reading 'O zatměních Slunce ještě jednou'»

Ukázka struktury saturnsko-uranského cyklu

By admin, 5.1.2010 21:19

Synodický vztah mezi bezpečákem Saturnem a buříčem Uranem je ukázkový pro studium dění na společensko-kulturní rovině. Cyklus sice začíná konjunkcí, ale o tom jaký projekt bude spuštěn za konjunkce, se rozhoduje už za poslední osminy předchozího cyklu.

Saturnsko-uranský cyklus, který začal v roce 1897 vyvrcholil opozicemi v letech 1918/20 a skončil další konjunkcí v roce 1942  lze ilustrovat například na vztahu mezi narůstajícím vypjatým nacionalismem Němců a Čechů. Tento cyklus se samozřejmě neomezuje pouze na toto jediné téma. V každém oboru lidského snažení by se vztah mezi konzervatismem a revolučností dal strukturovat podobně. Nezapomínejme, že nacionalismus bylo původně v první polovině 19. století pokrokové  hnutí, které teprve v poslední třetině 19. století získalo rysy šovinismu a xenofobie. Ahlavně mějme na paměti, že Saturn a Uran symbolizují funkce a principy v každém organismu, v každém z nás. Continue reading 'Ukázka struktury saturnsko-uranského cyklu'»

Horoskop na rok 2010 (1. část)

By admin, 27.12.2009 23:50

V těchto několika poznámkách na okraj současnosti nejde o věštbu, ale o astrologickou analýzu situace, v níž se nacházíme a s níž vstupujeme do nového roku. Neboť jak myslí Claude Lévi-Strauss: věda tu není od toho, aby předpovídala, ale aby vysvětlovala. To se vztahuje i na astrologii, dodáváme. V našem zorném poli nestojí události, ale člověk, neboť jsme si dobře vědomi toho, že spojení symbolu s budoucností mívá omamný vliv, vedoucí k věšteckým spalničkám.

Hned na počátku vyhlašme: neskrývejme, že rok 2010 bude nejen pokračovat v trendech roku 2009 naznačených opozicí Saturna s Uranem, ale navíc dojde k zostření zejména letní situace doběžnou kvadraturou Saturna s Plutonem. Continue reading 'Horoskop na rok 2010 (1. část)'»

Hvězda tří (králů) mágů

By admin, 24.12.2009 01:38

Hvězda tří králů – mágů

podle Michaela R. Molnara Betlémská hvězda – Odkaz mudrců (usa originál 1999, český překlad Academia 2006)

Matouš 2. kapitola (Nová Bible Kralická)

1. Když se pak Ježíš narodil v judském Betlémě za dnů krále Heroda, hle, do Jeruzaléma přišli mágové od východu (?)
2. a říkali: „Kde je ten narozený židovský král? Viděli jsme totiž na východě (ASCENDENTU) jeho hvězdu a přišli jsme, abychom se mu poklonili.“
3. To když uslyšel král Herodes, velmi se rozrušil a celý Jeruzalém s ním.
4. Svolal tedy všechny velekněze a učitele lidu a tázal se jich, kde se má Kristus narodit.
5. Oni mu řekli: „V judském Betlémě. Neboť tak je napsáno skrze proroka:
6. ‘Ale ty, Betléme v zemi judské, nikoli nejsi nejmenší mezi knížaty judskými, neboť z tebe vyjde Panovník, který bude pást můj lid, Izrael.’“
7. Tehdy Herodes tajně povolal mágy a vyptával se jich na čas, kdy se jim ta hvězda ukazovala.
8. A když je posílal do Betléma, řekl: „Jděte a pečlivě vyhledejte to dítě, a jakmile ho naleznete, oznamte mi to, abych i já mohl přijít a poklonit se mu.“
9. Když tedy vyslechli krále, odjeli. A hle, hvězda, kterou viděli na východě, je předcházela, až se zastavila nad místem, kde bylo to dítě.
10. Když tu hvězdu uviděli, zaradovali se nesmírnou radostí.
11. Vešli tedy do domu, nalezli dítě s Marií, jeho matkou, a padli a klaněli se mu. Potom otevřeli své poklady a obětovali mu dary: zlato, kadidlo a myrhu.
12. A když dostali ve snu od Boha pokyn, aby se nevraceli k Herodovi, vrátili se do své země jinou cestou.

17. dubna roku 6 před naším letopočtem juliánského kalendáře (roku -5 astronomického  datování) došlo ke konjunkci Luny s Jupiterem den před novoluním (současně zatměním Slunce), tedy za heliakického východu Luny a Jupitera. Jupiter je přesně na obzoru, Luna o něso výše asi 3°nad obzorem, Slnce asi 8°pod obzorem, v tamních podmínkách mohla to být pěkná podívaná . Pokud čteme slovo východ astrologicky, jde zřetelně o ascendent a ne o východ v geografickém slova smyslu. V tehdejší době byla Alexandrie centrem vzdělanosti helénistického světa, kde bylo možné potkat příslušníky nejrůznějších národů, včetně Peršanů, Indů a Číňanů a samozřejmě i lidí tmavé pleti. V Babylonu by bylo Slunce 6°pod obzorem, bylo by asi už dost světlo na to, aby ta podívaná byla vůbec vidět.

Heliakický východ Luny a Jupitera v Alexandrii

Rudhyar: PLANETY V ASTROLOGII

By admin, 18.11.2009 20:23

Planety v nativitě (mezi něž vždy počítáme i Slunce a Měsíc) představují základní funkce, jejichž působení je zjevné ve všech organizovaných systémech aktivity. Těmito systémy mohou být galaxie, sluneční soustavy, buňky a atomy, jakož i rostliny, zvířata a lidské bytosti. Všechny tyto systémy jsou organizovanými celky, a možná bychom měli užít spíše přídavného jména organickými (někteří spisovatelé říkají orgánovanými namísto organizovanými, chceme-li říci, že vesmír sám i všechny celky, z nichž se skládá, jsou „živými“ organismy. Pod pojem organizovaný celek, ne-li přímo organismus, můžeme zahrnout i národ nebo každou více či méně stálou a životaschopnou instituci. Continue reading 'Rudhyar: PLANETY V ASTROLOGII'»

Horoskop novoluní 16.11.2009

By admin, 18.11.2009 02:47

HOROSKOP NOVOLUNÍ 16. LISTOPADU 2009, 20:14 SEČ

2009_11_16_NOV_

K novoluní dochází na 25° Śtíra, k němuž se váže sabianský symbol:  RENTGENOVÝ SNÍMEK

Klíčovou myšlenkou je tu podle Rudhyara „Schopnost osvojit si znalost strukturálních faktorů ve vší existenci.“ Continue reading 'Horoskop novoluní 16.11.2009'»





Panorama Theme by Themocracy