astrolog Pavel Turnovský

Pavel Turnovský Astrologická poradna

Potřebujete se poradit s astrologem
s dlouholetou praxí?
můžete se informovat a objednat ke konzultaci

v týdnu od 21. září 2020

Pavel.Turnovsky@gmail.com

Pave Turnovský astrolog

astrolog Pavel Turnovský

kurz astrologie nejen pro začátečníky: září 2020 – červen 2022

ZÁKLADNÍ DVOULETÝ KURZ HUMANISTICKÉ A TRANSPERSONÁLNÍ ASTROLOGIE

29. ROČNÍK: ZÁŘÍ 2020 – ČERVEN 2022

začínáme v sobotu 19. září 2020

PREZENČNÍ STUDIUM MODERNÍ ASTROLOGIE

Dovolte, abychom vás seznámili s nejstarší českou astrologickou školou, která funguje nepřetržitě od roku 1992, tedy už dvě desetiletí. V roce 1990 vytvořil surrealisticky orientovaný výtvarník a astrolog Pavel Turnovský učební plán opřený o filosofii hudebního skladatele a astrologa Dane Rudhyara (1895 Paříž – 1985 San Francisco), podle jehož pojetí astrologie nemá sloužit k předpovídání událostí, ale má pomáhat osobnímu rozvoji, hledání smyslu a významu situací, a to i těch krizových, v nichž se člověk během svého života ocitá. Astrologie se tak stává otevřeným systémem poznávání a chápání vztahu člověka k sobě samému, ostatním lidem a okolnímu světu.

Během astrologického kurzu rozloženého do dvou let byste se měli naučit pracovat s nativitou – horoskopem počítaným pro okamžik zrození a s metodami, které umožňují vidět nativitu a tedy náš život neustále v novém světle. Nativita – nativní horoskop zaznamenává počáteční stav v jakém se člověk nachází při narození který, jak víme, není konečný, roste a rozvíjí svůj potenciál podle zděděné konstituce a formování okolím, proto používáme prostředky a techniky, které nám tento rozvoj zrcadlí. Studium vychází zejména z děl Dane Rudhyara a Alexandra Rupertiho a přihlíží i k práci významných angloamerických a francouzských astrologů dvacátého století (Michael R. Meyer, Marc E. Jones, Cyril Fagan, Donald Bradley, Edward Johndro, Charles Jayne, John Addey, Charles Carter, Robert Hand, Nicholas Campion, André Barbault, F. a M. Gauquelin, Catherine Aubier, Tatijana Husek-Goese, Liz Greene, Howard Sasportas, Charles Harvey, Markus Jehle, Richard Tarnas a další) i našich vlastních dlouholetých zkušeností s astrologií, o jejichž teoretickou a hlavně praktickou sebezkušenostní prožitkovou stránku se s vámi podělíme. Nezanedbatelnou inspirací jsou nám též současné směry filosofie mj. holismus, strukturalismus, postrukturalismus, a další postmoderní filosofie, psychoanalýza, hlubinná, humanistická, rogersovská, gestalt a narativní psychologie, astropsychologie a psychoastrologie apod. Teoretickou část má na starosti astrolog a výtvarník Pavel Turnovský, praktickou sebezkušenostní a prožitkovou od roku 2000 psychoterapeutka a astroložka Martina Lukášková, absolventka Institutu pro skupinovou terapii (INSTEP), školená arteterapeutka, autorka První astrologické výstavy, spoluautorka Etických zásad humanistického a transpersonálního astrologa – astrosymbologa, která vede Rašovickou pracovní skupinu humanistických astrologů.

Způsob práce, který v naší škole vyučujeme je oceňovám i v odborných psychoterapeutických a akademických kruzích. Astroložka Martina Lukášková absolvovala na INSTEP prací, která popisuje opakované setkání astrologa s klientem. Praxe astrologa Pavla Turnovského byla posouzen v diplomové práci „Astrologický a psychologický rámec pro porozumění člověku“, kterou v roce 2010 obhájila Mgr. Martina Stratilková na Filosofické fakultě Univerzity Palackého v Olomouci. Astrologická škola pro statečné jako první už před deseti lety zavedla do astrologie supervizi a intervizi, byli jsme v supervizních technikách pomáhající profese vyškoleni PhDr. Karlem Kopřivou CSc. Podobně naše astrologická škola zavedla do výuky astrologie sebezkušenostní prožitkový výcvik posluchačů a skupinovou interpretaci v chráněném prostředí kurzu.
Read the rest of this entry »

Rozhovor s Turnovským nejen o astrologii z roku 2012

Astrologovi Pavlovi Turnovskému kladla otázky Jana Šlégrová, šéfredaktorka časopisu Záhady života.
Už půl roku mi chodí varovné emaily, které radí, aby se lidé s přicházejícím 21. 12. 2012 doma zásobovali pitnou vodou, jídlem na několik měsíců, svíčkami, baterkami, kamny, teplými přikrývkami a tmavými závěsy, ručními filtry a dezinfekcí vody, atd. Mluví se o tom, že nastane absolutní tma a ticho. Žádné světlo, elektřina, ani možnost navázání komunikačního spojení. Podobného strašení jsme naposledy zažili v roce 2000. Vyhledala jsem proto uznávaného astrologa Pavla Turnovského (62), aby mi řekl, co v tento den obávané „apokalypsy“ slibuje postavení planet a jak se na obdobné varovné zprávy dívá on.
Pane Pavle, s příchodem nového roku se teď datum 21. prosince 2012 skloňuje ve všech pádech, web i tisk je plný vášnivých spekulací o proroctví Mayů, na které se neustále nabalují další a další možné katastrofy. Co na to říkáte?
Než se spolu pustíme do astrologie, nahlédněme k Mayské civilizaci. Když v roce 1520 vpadli do dnešního Mexika Španělé pod velením dobyvatele Cortése, mayská kultura už byla šest století v úpadku a pod okupací a vojenskou diktaturou Toltéků. Některé mayské kmeny se proto ukrývaly v nehostinné džungli, protože je tam nikdo nepronásledoval a žili v naprosté izolaci. Samozřejmě, že svůj kalendář i nadále používali, nejspíš však jeho kratší části. Problém je v tom, že nemáme událost zaznamenanou jak v jejich tak v našem kalendáři. Nemáme nic zásadního, čeho bychom se mohli chytnout a události na časových osách srovnat a porovnat, nemáme žádnou naprosto jistou korelaci, přesněji, máme těch korelací přes padesát a rozdíl v nich tisíc let.
Ale kde se tedy vzal ten obávaný datum 21.12.2012, v němž údajně Mayský kalendář končí?
V první řadě: mayský kalendář nekončí, neboť je cyklický, neustále se opakující, od nejkratších 20 denních po nejdelší, přes tzv. dlouhý cyklus, který trvá 5125 let a který nás právě zajímá. Korelace mezi mayským a křesťanským kalendářem se začaly vytvářet po zveřejnění drážďanského kodexu, jedné ze čtyř dochovaných mayských knih, v polovině 19. století. Nikde ale není psáno, že s koncem dlouhého cyklu prorokovali konec světa. To je pohled západního člověka, ne Mayů. Jejich myšlení bylo zcela odlišné tomu našemu, neboť jejich koncepce času byla cyklická, na rozdíl od té naší, která je lineární a tak má jak počátek, tak i konec.
V roce 1950 zveřejnili tři američtí vědci Goodman, Martinez a Thompson svoji korelaci, založenou na pokusu seřadit některé události mayské historie Moc se jim to, stejně jako mnoha dalším, nepovedlo. Když se jejich korelace podrobí zkouškou periodicky se opakujících astronomických událostí, ukazuje se, že jim to nesedí, neboť jim neodpovídá řada zatmění Slunce, která byla na Yucatanském poloostrově viditelná. Obavy, které jsou s tímto datem spojené, jsou podle mě založené jen na magii čísel, vypadá zajímavě, když v něm jsou jedničky a dvojky, ale nic víc.
Není mezi těmi padesáti výpočty alespoň jedno, které vám připadá, že by mohlo být spočítáno dobře?
Je. V osmdesátých letech minulého století se na přepočet Mayského kalendáře do křesťanského vrhli Češi bratři Vladimír a Bohumil Böhmovi z Kolína, a šli na to astrologicko-astronomicky. Každý, kdo se aspoň trochu vyzná v astronomii , ví, že se konjunkce planet periodicky opakují, např. vždy po dvaceti letech se opakuje konjunkce Jupitera se Saturnem. Böhmové identifikovali v Drážďanském kodexu takové periody a přiřadili je k známým astronomickým jevům, řídili se podle toho, co se běžně ve starých civilizacích pozorovalo a co tedy mohli i Mayové na obloze vidět a pozorovat. Výpočet bratrů Böhmů tedy není založen na přiřazování nějakých pofiderních historických událostí, ale na astronomických pozorováních, která jsou nezpochybnitelná. Podle bratrů Böhmů současný dlouhý cyklus mayského kalendář končí až 14.12. 2116 ve 23 hodin 12 minut světového času Jejich korelace zatím prochází všemi testy z těch padesáti korelací nejlépe, ale všichni lidé chybují a proto bych ani toto datum nebral za stoprocentní jistotu, spokojil bych se s 99 procenty a určitě bych v tomto datu nehledal žádný budoucí teatrální katastrofický scénář, natož Armageddon. Zkrátka skončí jeden mayský věk, a nastane druhý.
Díval jste se na jejich výpočet (14.12. 2116) z hlediska astrologa? Bude se dít v toto datum na obloze něco zvláštního?
Díval, samozřejmě, ale nic zvláštního se v ten den na obloze odehrávat nebude.
Vraťme se k letošku a 21. prosinci. Co konkrétně vidíte v postavení planet v tento den, v konstelaci pro celý svět?
Mnoho čtenářů asi nejspíš zklamu, ale z pohledu astrologa tam opravdu přímo v ten den není nic zvláštního. Je to běžný zimní slunovrat, což není nijak výjimečné, jak by se očekávalo. Je tam však zajímavá rozběžná kvadratura Urana a Plutona, ale ta probíhá už od jara letošního roku potrvá do jara roku 2015. Začátek tohoto aktuálního cyklu ale leží v polovině šedesátých let. Z astrologického pohledu bychom mohli říci, že veškeré zmatky na jedné straně a touhy po radikální změně na straně druhé, které kolem sebe vidíme už řadu měsíců, můžeme přiřazovat právě k tomuto postavení planet.
Jaké změny máte na mysli?
Toužíme po tom, aby staré odešlo, i když hluboko uvnitř nás to však stále zůstává, protože se změny bojíme. Aby ke změně, po které voláme, opravdu došlo, musíme jít až hluboko až do morku kostí, spálit za sebou mosty do minulosti, a vykročit. To ovšem neznamená zrušit minulost, ale naopak, řádně ji prozkoumat a poučit se z ní, což je něco jiného než se v ní topit.
Mluvil jste o tom, že toto období trvá už přes padesát let. Jak se to projevilo ve světě?
Mnoho lidí si myslí, že větší zájem o duchovno přichází právě teď. Ne. Za poslední dvě století proběhlo několik vln zájmu o „alternativní“ spiritualitu nepodvázanou církevními dogmaty. Lidé se netradiční spiritualitu začínali zajímat tehdy, když jim dosavadní duchovní představy přestávaly dávat uspokojivé odpovědi na jejich otázky. A tak se začali obracet k novým zdrojům informací a jiným filosofickým směrům, než jaké jim celý život předkládala církev a věda. V polovině šedesátých let za konjunkce Urana s Plutonem, v době hippies, lidé začali víc toužit po svobodě, chtěli říkat otevřeně svůj názor a oprostit se od ustálených pravidel, které jim předkládala společnost. Chtěli žít jinak, než jejich rodiče. Současně se vzrůstem zájmu o alternativní spiritualitu, stoupal i zájem o vědu a technický pokrok, prohluboval se materialismus a hedonismus. Další astrologicky zajímavé období začalo s Plutonovým periheliem, tedy s tím jak byl Pluton blíž Slunci než Neptun, v desetiletí okolo roku 1989 a končí za pár let v roce 2015, a pak budeme hodnotit a pečlivě vybírat, jaké jsou naše priority a kam se hodláme posunout dál.
A vaše předpověď?
Do roku 2015 se nacházíme na pomyslné křižovatce, měli bychom se rozhodnout, jakým směrem pokračovat, zda dál tím hédonistickým, nebo naopak sledovat linii netradiční péče o duši, jak se zrodila v polovině 60. let,nebo ty dvě polohy nějak spojit, aniž bychom tušili, co nás na té cestě čeká hned za rohem. Zažíváme projevy kvadratury Urana a Plutona, proto mluvím o křižovatce. Už teď postupně ztrácíme všechny životní jistoty a berličky, o které jsme se dosud opírali, ukazuje se, že to byly fetiše, modly, modely a vzorce upadlého myšlení, cítění a jednání. Bylo by dobré se konečně přestat přenášet řešení do hluboké budoucnosti, lidé by neměli tolik propadat katastrofickým věštbám, taková proroctví, jsou podle mě scestné,skutečnost se nenaplňuje teatrálně, bombasticky, ale plíživě, všedním šedivým způsobem.
Proč?
Protože se v nich nepočítá s novými zkušenostmi, chápeme je tak, jak nám to umožňují dosavadní zkušenosti, promítáme do něj naši přítomnou situaci, naše současné naděje i obavy.
Filosof a teolog Zdeněk Kratochvíl dával následující příklad. Kdyby v roce 1950 někdo věštil, že se v roce 1990 ocitnou sovětské tanky v západním Německu, lidé by si to vyložili tak, že bude další válka. Co se ale ve skutečnosti stalo? Německá demokratická republika se rozpustila na jednotlivé země, ty vstoupily do Spolkové republiky Německa a všechny sovětské vojenské posádky, včetně tanků, které se nacházely dosud na území východního Německa, se náhle ocitly na území Spolkové republiky Německo, tedy v „západním“ Německu.
Na přelomu 60. a 70. let, za kulturní revoluce a sovětsko-čínských pohraničních přestřelek, bylo populární proroctví, které tvrdilo, že v roce 2000 budou stát čínské tanky před Paříží. V roce 2000 sice čínské tanky Paříž nedobývaly, ale Evropa je zaplavena kontejnery (tanky) narvanými čínským aušusovým zbožím.
Proto říkám, že proroctví, ať je jakkoli formulované, má více významů, z nichž ty, které nás napadají jako do očí bijící nemusí být ty správné. Totéž platí i věštbách vážících se ke konci letošního roku, podobně jako k věštbám doprovázejícím tzv. Nostradamovo zatmění Slunce 11. srpna 1999, kde tím velkým králem děsu a povyku, sestoupivším z nebes, myslel podle mého názoru Michel de Nostredame nejspíš humbuk, který tehdy to zatmělé posvícení provázel.
A astrologie nemá s „věštěním“ nic společného?
Astrologie je pomáhající profese. Jde o pomoc rozhovorem nad horoskopem. Ten rozhovor se koná buď jako konzultace, nebo má písemnou podobu, ale i pak astrolog – česky hvězdopravec – očekává klientovu reakci. Jde tedy o hermeneutiku (nauku o způsobech výkladu nějakého textu, uměleckého díla, v našem případě horoskopu, a také o umění jak udržet v chodu rozhovor). V myšlení Paula Ricoeura jde o hlubinnou hermeneutiku, kde porozumění a sebeporozumění astrologa je založeno na jeho schopnosti vyznat se ve světě znaků, symbolů, metafor, archetypů a jejich obrazů, a tak dospět k porozumění a pochopení horoskopu, tak i k nalezení autentické životní orientace vlastní i klientovy. Astrolog hledá smysl života – metaforicky „zlato času“, pomáhá orientovat se ve složitých životních situacích, jde o umění navigace v životě.
Astrologie dokáže přesně předpovědět pozice planet a ostatních prvků s vysokou přesností do daleké budoucnosti, to ano. Jelikož je situace na nebi v řádu lidských civilizací neopakovatelná, nedisponují astrologové celkovou zkušeností jak tyto neopakovatelné situace vykládat, mohou jen předjímat nějaké trendy.
Proč se ale právě teď podle vás tolik mluví o blížící se apokalypse?
Je to pokračování všech předchozích „nevydařených“ konců světa. Není nutno chodit daleko do minulosti – vzpomeňme si například na rok 2000, kdy se lidé báli první vteřiny po půlnoci, že zkolabují počítače, nebo rok 1999, kdy došlo k úplnému zatmění Slunce, které se táhlo celou Evropou a předním východem až skončilo uprostřed vod Bengálského zálivu. Je to hysterie, které propadá snad jen postkřesťanský svět. Jednou za čas zkrátka potřebujeme být strašeni blížícím se hrozivým koncem, pocitem beznaděje, strachu ze zatracení, protože jsme si vědomi někde v koutku duše svých provinění, lží a zločinů. Lidé postkřesťanského světa si data blížící se apokalypsy vytvářejí často a rádi, a tenhle sadomasochistický kolotoč se tu roztáčel od dávných dob.
Vážně?
Ano, kdykoliv se blížilo nové století, nějaké zajímavé datum nebo neobvyklá astronomická událost, mluvilo se o konci světa. Nutno říci, že díky svému kalendáři žijeme v lineárním čase, víme, že kdysi došlo ke stvoření, a teď neustále vyhlížíme Apokalypsu, která s sebou přinese zúčtování za naše hříchy. Někdy to přece skončit musí. Takhle se snad jinde nepřemýšlí – všude jinde se mluví pouze o tom, kdyže končí jeden cyklus a začíná druhý. Až zas toto datum nevyjde, vymyslíme si další.
Některé zdroje mluví o tom, že s tímto datem souvisí i přepólování Země. Jak to jako astrolog vnímáte?
K přepólování Země už přece dochází a to postupně, magnetické póly se pomalu přesouvají, je pošetilost tvrdit, že k přepólování dojde během jediného dne. Na Zemi nic neprobíhá okamžitě, je to zdlouhavý proces. A elektrický proud? Vždyť užíváme střídavý proud, který „chvilku teče jedním směrem, pak se zastaví a teprve po chvíli teče opačným směrem, zas a znova a pořád dokola“, jak praví s nadsázkou můj kolega elektroinženýr.
Nezlobte se, ale myslím si, že lidé teď raději řeší možné vesmírné nebo globální tragédie, místo toho, aby řešili to, co je podstatné pro jejich každodenní přežití a přežití společnosti. Jde o určitý útěk do abstrakce, do duchovně nadýchaných mračných hradů a vzdušných zámků, místo aby přemýšleli, jak je možné, že i když pracují, tak jsou na tom stejně mizerně jako dřív, ne-li dokonce na mizině. Proč začínají chybět střední třídy, které tady byly vždy dokonce i za reálného socialismu a zůstávají jen lidé více či méně chudí, a naopak jen pár zbohatlých oligarchů. To je to, co by nás mělo právem děsit.
S tím souhlasím, ale vraťme se zpět k tématu. S jakými dalšími domněnkami o konci světa, nebo jeho zduchovění jste se ještě setkal?
Podobným nesmyslem, jako je přepólování ze dne na den, je kontakt Slunce s galaktickým rovníkem právě toho 21. prosince 2012. Musíme si uvědomit, že galaxie není koule jako Země, je to takový zploštělý chomáč cukrové vaty, z něhož trčí osamělé prameny. Je tedy velice těžké, ne-li současnými metodami nemožné určit, kudy přesně galaktický rovník leží. Galaktické souřadnice se už jednou změnily a změnit se tedy mohou znovu. Slunce se poblíž galaktického centra nachází v dnech zimního slunovratu každoročně. Navíc Slunce není bod, na obloze se jeví jako kotouč o průměru půl stupně, takže takový přesný kontakt s galaktickým rovníkem, by trval ne jeden den 21.12.2012, ale desítky, stovky let. Nejhorší je, že když se začne mluvit tzv. vědecky v duchovních oblastech. Většina lidí má vědu v úctě a tak když se nějaká potřeštěná hypotéza halí do přírodovědeckého hávu, bere jako fakt. Věda je přece vševědoucí a nikdy se nemýlí. Tak to ale není. Věda neustále vyvrací své omyly a staví nové a nové hypotézy, aby je znovu a znovu vyvrátila. Poznání považuje za dočasné, prozatímní.
Takže si myslíte, že k ničemu takovému nedojde?
To netvrdím. Může se najít nějaký fanatik, který se rozhodne stát se bohem a příležitosti tak významného dne se rozhodne svět, nebo aspoň jeho část, zničit.
Ještě se vrátím k některým mýtům, které…
Já vás na chvíli přeruším – existují mýty a báchorky. Mýty, jak poukázal antropolog Franz Boas, v sobě mívají reálné jádro, realitu, která už sice dávno není pravdou, ale zůstala v mýtu zakotvena, poodhaluje její prapůvodní podstatu. Stačí se jen podívat z jiného pohledu a její reálnost se může prokázat. Dám vám příklad. O jednom indickém městě* se tvrdilo, že leží na soutoku tří řek. Dvou fyzických, reálných a třetí neviditelné, duchovní. Při fotografování zemského povrchu z vesmíru se ukázalo, že je v těch místech ještě vyschlé řečiště, které nikdo na zemi nerozeznal, protože bylo příliš široké. Takže to co se bralo jako mýtus, nebyla báchorka, ale kdysi dávno fakt. To, co se nyní děje okolo roku 2012, je podle mě jen báchorka.
Proč si to myslíte?
Lidé, kteří mluví o roku 2012 v katastrofických scénářích, někde uvnitř cítí, že nežijí tak, jak by měli. Bojí se, že už to nestihnou napravit a tak uměle vyvolávají strach i v ostatních. Připomíná mi to jednu ženu, která v noci nemohla spát, a tak začala v domě bušit holí na zábradlí se slovy „když nemůžu spát já, nebude spát nikdo!“ Podobné je to podle mě i s rokem 2012. Chytlo se toho hodně lidí a neustále jich přibývá. Záměrně se vyvolává panika a ještě se na tom vydělávají obrovské peníze. Ale je na každém, jak s tou informací o blížícím se „konci světa“ naloží. Nejvíc mě na tom mrzí to, že se to halí do rádoby přírodovědeckých termínů a vysvětlení možného konce světa, i když sami vědci, přiznejme si, toho zatím o zániku vesmíru moc nevědí a nijak se svojí neznalostí netají.
S tím úzce souvisí i další otázka. Některé zdroje varují i před příletem mysteriózní planety Nibbiru, která obíhá Slunce v periodě přibližně 3600 let. Letos by se údajně měla přiblížit Zemi, hovoří se dokonce i o mimozemské civilizaci, která sestoupí na Zem.
To je opět problematické téma, protože se jedná pouze o hypotézy a tvrzení, na základě několika ne příliš dobře identifikovatelných zmínek v klínopisných tabulkách. Slovo nibbiru tam má několik významů. Čistě hypoteticky by mohlo jít o nějakou kometu, která má takto dlouho periodu. Problém je v tom, že nemáme jedinou doloženou zprávu o tom, že k něčemu takovému opravdu každých 3600 let dochází. Jediné zdroje, na které se můžeme v rámci psané historie spolehnout, jsou čínské zápisy, které sahají do 22 století př. n. l. což je dost dlouhé období na to, aby návrat planety Nibbiru dokázaly zaznamenat. A jak víme, že se to stane právě letos? Uznávám, že setkání s planetou Nibbiru je jedna z těch romantičtějších a exotičtějších možností, jak by letos mohl konec našeho světa přijít, nicméně si troufám říci, že ani této možnosti se lidé nemusí bát. Pátý element je nádherný film, ale je to přece jen fantasy.
Mnozí budou oponovat, že je datum správný.
Pak bych chtěl vědět, jak na to přišli. Kdo, z čeho a hlavně jak to propočítal do našeho kalendáře? Mluví o tom ještě jiná tradice? Co na to Číňané, hinduisté, muslimové, buddhisté? Lidé mají tendence věřit a neověřovat. To je velká škoda.
A jak se jako astrolog díváte na rok 2013? Bude jiný, než předchozí roky?
Jednou z mála astronomicko-astrologických jistot je, že během roku 2012 přešla královská hvězda Regulus, nejjasnější hvězda souhvězdí Lva, ze znamení Lva do znamení Panny. Do znamení Lva vstoupil Regulus v roce 157 před naším letopočtem,pobyl v něm tedy celých 2 170 roků. Rok 2013 by tak mohl být prvním rokem nového dvoutisíciletého věku, v němž lví drancování přírody přejde postupně v panensky racionální hospodaření . A nezapomeňme, že jedním z klíčových slov znamení Panny je soudnost.
Pak jsme tu měli červnový přechod Venuše přes Slunce. Naposledy proběhl tento tranzit v roce 2004, když jsme vstupovali do Evropské unie a podobné synchronicity bychom českých dějinách našli častěji. Například v roce 1518, když čeští stavové prodali při volbě římského císaře svůj hlas španělskému králi Habsburkovi Karlovi, přestože podle původních dohod se měl stát římským císařem náš král Ludvík Jagellonský. Po osmi letech při následném tranzitu Venuše přes Slunce se po smrti krále Ludvíka u Moháče Habsburkové usadili Ferdinandem I. na 400 let na český trůn a žádný z jimi daných slibů nebyl splněn.
Další zajímavost je, že po letošní přestávce opět pokračuje období, kdy během dvanácti po sobě jdoucích měsíců dojde zase k sedmi zatměním Slunce a Luny
Jaký může mít zatmění slunce a měsíce vliv na psychiku lidí? Je v tom nějaký rozdíl?
Při úplném zatmění Slunce dochází k viditelným změnám v přírodě. Vzpomínám na dokument o jednom klukovi, který létal v Jurských Alpách na paraglidu při zatmění Slunce v srpnu 1999. Těšil se, jak se na to zatmění podívá z výšky, že to bude jedinečný zážitek. Nemýlil se. Jakmile to úplné zatmění nastalo, zmizely vzdušné proudy a on měl co dělat, aby přistál a nezabil se. Aspoň můžeme lépe chápat, proč ptáci při zatmění slunce mizí z oblohy, a schovávají se někde ve stromech. Není to proto, že by si mysleli, že je noc, ale proto, že se jejich křídla nemají o co opřít.
Víme, že běžná novoluní a úplňky mají vliv na lidskou psychiku, V případě zatmění Slunce a Měsíce, což jsou zostřené novy a úplňky je tento vliv ještě silnější a astrologický význam dramatičtější. Podtrhuje ostatní vztahy v tranzitních horoskopech, to znamená, že zdůrazní krizové projevy rozběžné kvadratury Urana a Plutona. Dosavadní krize bude tedy pokračovat v neztenčené míře.
Jak se jako astrolog stavíte k otázce duchovna?
Potřeba transcendence (přesahování) a metafyziky, vztahování se k něčemu „věčnému“, je jednou ze základních potřeb člověka, o tom není dnes už pochyb a vytěsnění těchto potřeb se ukázalo nebezpečné. Spiritualita se vrátila oknem podobě ještě bizarnějších věr a hnutí než bylo dosud obvyklé. Vždycky mne zarazí, čemu všemu jsou lidé ochotni uvěřit. Proto by se měl každý starat o to, aby nebyl klamán a manipulován, zotročen a vykořisťován nejen světskou, ale ani duchovní mocí. Spiritualita by měla být individuální a privátní. Všichni volají po transformaci, ale to slovo je už vyprázdněné, je to mrtvá metafora, málokdo ji chce ve finále uskutečnit, natož pro ni něco obětovat. Teď je v duchovních kruzích módou mluvit o tom, jak se v roce 2012 lidé mění a změní, ale ono se to samo neuskuteční, je třeba pro to něco dělat. Proroci bývají často falešní, kdo 22. prosince 2012 vykřikne „Král je nahý!“?
Nějaká moudrost na závěr, co byste poradil čtenářům, až se zase někdy budou bát konce světa?
Vzpomeňte kolik prorokovaných konců světa už lidstvo přežilo. Přežije i tenhle. Je tu ale nebezpečí, že jsme už za hranou, neboť ke konzumnímu způsobu života se hlásí už i Číňané, a lidská sebedestrukce je nezvratná. Na poli hospodářském a politickém to bývá vidět zřetelněji. Na poli tzv. duchovním je situace nečitelná, duchovno je totiž skvělý obchodní artikl. Proto si připomeňme slova Džiddú Kršnamúrtiho: „Pravda je země, v níž nevedou vyšlapané stezky.“ Někdo vás může přivést pouze na její okraj. Dál už musíte sami.
* To indické město na soutoku tří řek je Prajágrádž – Prajága dnes Ilahábád. Leží na soutoku Jamuny, Gangy s mytologickou Sarasvatí.

Alex Ruperti: Smysl humanistické astrologie

ALEXANDER RUPERTI: SMYSL HUMANISTICKÉ ASTROLOGIE

Jsem nesmírně rád, že jsem zde v Praze a že mám možnost podělit se s vámi o závěry mnohaletého přemýšlení o tom, co vlastně je astrologie, nebo spíš čím by astrologie mohla být, kdyby astrologové měli větší představivost a opírali se více o nejnovější astronomické objevy, namísto toho, aby se snažili přenést do dnešních dnů starobylé formule, které v minulosti sice měly svůj význam, avšak dnes pro nás nemají stejný tvůrčí potenciál.

Dostalo se mi velké cti, že jsem znal vynikajícího člověka jménem Dane Rudhyar, s jehož prací jsem se poprvé setkal v roce 1936. Jeho dílo zásadně změnilo můj život a mé chápání toho, proč jsme na světě. Déle než půl století jsem se setkával s Danem Rudhyarem a vyjádřením jeho myšlenek, které se pokoušely pomoci nám porozumět smyslu přechodného údobí, kterým lidstvo v současnosti – bohužel ve velmi nevědomém stavu – prochází. Domnívám se, že za toto nevědomí neseme ve velké míře odpovědnost my, astrologové, jejichž úlohou v minulosti bylo ozřejmovat to, s čím se společnost kdykoli ve své minulosti musela střetnout. Read the rest of this entry »

Astrologie hledá živé metafory – rozhovor s astrologem Pavlem Turnovským pro časopis Dingir

ASTROLOGIE HLEDÁ ŽIVÉ METAFORY

nezkrácená verze

Rozhovor s astrologem Pavlem Turnovským vedl pro časopis Dingir Vojtěch Tutr.

Souvislost mezi postavením nebeských těles a ději na zemi a v životě lidí je tzv. akauzální. Přičemž údajně není ani čistě symptomatická. Můžete tento vztah nějak přiblížit?

Astrologie v humanistické a transpersonální verzi srovnává neustále se proměňující vztahy vybraného souboru nebeských těles s neustále se proměňujícími situacemi v životech lidí. Vztahy mezi oněmi nebeskými tělesy, které se cyklicky proměňují a periodicky v příslušných rytmech opakují, stojí v základech měření času a kalendářového umění, jež pěstovaly a pěstují a jimiž se řídily a řídí všechna lidská společenství. Astrologie tak vnáší do našeho lineárního pojetí času čas cyklický, čas mytický, čas symbolický.

Jako reakce na jméno planety se astronomovi a astrologovi vynoří v myslí odlišné obrazy, rozdílné metafory a proto nemám potřebu překládat slovník astrologie do slovníku přírodních věd. Astrologie podává jiný popis světa než astronomie a jiné přírodní vědy a nečiní si nárok na privilegovanost svého slovníku. Víme dobře, že stejně jako fyzikální zákony ovlivňují naše životy i pravidla a vzorce myšlení, cítění a chování, které v onom fyzikálním světě vytvářejí virtuální prostor, v němž se lidé a tedy i astrologové pohybují. Jsem si vědom toho, že věda pracuje v současnosti s jedenácti vícenásobnými rozměry, přičemž naše smyslové jevy jsou omezeny na čtyři rozměry našeho běžného časoprostorového světa a navíc existuje asi tucet teorií kauzality, v některých z nich hrají roli i paralelní vesmíry. Proto otázku zda existuje nějaký kauzální vztah mezi postavením nebeských těles a situací v životě lidí nechávám zcela pragmaticky otevřenu do budoucnosti. Astrologii nepovažuji za exaktní přírodní vědu a proto nemám důvod testovat její validitu verifikačními a falzifikačními metodami přírodních věd. Read the rest of this entry »

proč kurz Astrologické školy pro statečné 29. ročník září 2020

Proč právě Astrologická škola pro statečné?

Život bez výmluv na nepřízeň osudu vyžaduje notnou dávku statečnosti. Pro odvážného člověka je astrologie nástrojem, s jehož pomocí se v životě lépe orientuje, a který ho provází na cestě rozvoje osobního potenciálu a hledání smyslu života.

Co se naučíme?

V prvním ročníku probereme základní astrologické prvky tak, abyste byli schopni orientovat se v jakémkoli osobním horoskopu.

Ve druhém ročníku se začneme věnovat běhu života. Naučíme se pracovat s astrologickými technikami – tranzity, revolucemi a direkcemi tak, abyste byli schopni rozpoznat hlavní téma příslušného životního období.

Prvky horoskopu (živly, znamení, planety, aspekty, domy atd.) si vysvětlíme na jejich astronomickém pozadí, jejich astrologický význam uvedeme do souvislostí praktických, psychologických a filosofických.

Od počátku budeme dbát na to, abyste si vybudovali individuální styl práce a neuvízli v zajetí papouškování pouček, které nemusí vždy platit.

Astrologická témata budeme procvičovat přímo s vámi, na vašich životech. Odměnou vám bude praktická astrologická zkušenost, podpořená teorií.

Díky příkladům ze života významných osobností si nenásilně rozšíříte obzory v oblastech historie, umění, literatury, filosofie, psychologie, spirituality, vědy a techniky.

Naučíte se prakticky využívat astrologický program Starfisher, který zdarma dostanete.

Pokud se rozhodnete pokračovat třetím ročníkem,

naučíte se pracovat s klientem, seznámíte se s dalšími oblastmi astrologie a celkově si prohloubíte své astrologické dovednosti a znalosti.

KURZ MUNDÁNNÍ ASTROLOGIE 2020/2021

Vážení přátelé,

po několika letech jsem se rozhodl otevřít rozsáhlý

KURZ MUNDÁNNÍ ASTROLOGIE

Mundánní astrologie se věnuje studiu politických, společensko-kulturních, uměleckých hospodářských jevů. Jedná se o původní poslání a odvětví astrologie, pěstované různými  vyspělými civilizacemi (Mezopotamie, Egypt, Indie, Čína, Střední Amerika). Účastníci kurzu získají přehled o tématech, metodách, technikách a přístupech v mundánní astrologii (MA) a osvojí si její praxi.

Tematické okruhy kurzu mundánní astrologie:

1/ instrumentarium mundánní astrologie – typy horoskopů, metody a techniky v MA používané

2/ planety, znamení, domy, aspekty, hvězdy a další prvky v MA

3/ planetární cykly v kultuře, umění, vědě, politice

4/ zatmění Slunce a Měsíce

5/ horoskopy států, institucí a organizací

6/ horoskopy Česka, Slovenska, Československa

7/ úloha osobností z hlediska MA

8/ Nebe na Zemi – astrologická geografie: signatury krajin, měst a zemí, přenášení zvěrokruhu na zeměkouli

9/ teorie věků – astrologická periodizace dějin (původ myšlenky platonského cyklu, věk Ryb, věk Vodnáře a další možnosti řešení

Rozsah: 12 lekcí po 135 minutách výuky (celkem 1620 minut, 27 běžných hodin)

Cena standardní 6 000,- Kč prezenční  i korespondenční verze

Cena pro absolventy kurzů Astrologické školy pro statečné, studenty, matky na mateřské, důchodce apod. 5 400,- Kč prezenční  i korespondenční verze.

Účastníci obdrží osvědčení o absolvování kurzu.

Jsem si vědom toho, že „živé“ přednášky nenahradí žádný e-learning, nebo pouhý poslech i těch nejkvalitnějších nahrávek. Přesto těm, kteří se nemohou do Prahy dostavit, nabízím formu korespondenčního kurzu a doufám, že přece jen se pokusí do Prahy na některou přednášku dorazit.
Každá lekce bude nahrávána a doprovozena záznamy obrazovek, materiály budou ke stažení prezenčním i korespondenčním studentům na serveru, nahrávky zde budu ve formátu OGG

Termíny konání o uvedených víkendech sobota 10 až 18 hodin, neděle 10 až 14 hod na obvyklé adrese:  Radlická 99, Praha 5 (Mintaka Martiny Lukáškové) Nájezd možný už v pátek v podvečer.

začínáme v říjnu, termíny upřesníme

Pavel Turnovský & Helena Šmídová NA TĚLO výstava léto 2016 knihkupectví Trigon Praha 7

Smidova a Turnovsky vystava

Pavel Turnovský & Helena Šmídová výstava NA TĚLO

Pavel Turnovský – vernisáž výstavy

výstava Pavla Turnovskýho

vernisáž výstavy Pavla Turnovskýho

Jiří Sovák pohledem humanistického astrologa

Několik poznámek k interpertaci horoskopu bez přesného času narození

Pavel Turnovský a Martina Lukášková

Jiří Sovák se narodil jako Jiří Schmitzer 27. prosince 1920 v Praze, čas narození bohužel neznáme, proto použijeme polední konstelaci. Jméno si prý počeštil za války, což byl tehdy jistě odvážný čin, kterým na sebe mohl okupační úřady upozornit. Jiří Sovák se narodil po úplňku ve znamení Kozoroha a s Lunou buď ve znamení Raka, nebo spíše ve znamení Lva pro jeho sklony k herectví, které projevoval už od mládí.

Read the rest of this entry »

ukázka astrologické praxe na semináři ASPEKTY

Ukázka astrologické praxe na letním semináři věnovaném aspektům v horoskopu

http://www.transformotor.cz/wp/ukazka-z-vedeni-praxe-na-tydennim-seminari-aspekty-v-praxi/

seminář Symbolismus Slunce a Luny

SLUNCE – LUNA
Vztah Slunce a Luny, otce a matky nás provází jako základní rytmus celým životem. Lunační cyklus jako vzorec bipolárních vztahů.

1. část – Martina Lukášková:
- nástin symbolických významů Slunce a Luny
- základní archetypy Otce a Matky, s nimi spojené archetypické obrazy a jejich otisky v našich životech
- zkušenost cykličnosti
2. část – Pavel Turnovský:
principy, metafory a signatury spojené se Sluncem a Lunou a s jejich vztahem, lunačním cyklem
3. část – oba lektoři Práce s horoskopy
Termín: neděle 11. května 2014
10:00 – 17:00 s přestávkou na oběd
Cena: 500,- Kč
Seminář je určen všem zájemcům bez nároku na předešlé astrologické vzdělání. Ti, kteří jsou již v tématu zběhlí, zde mohou získat nové inspirace a úhly pohledu. Všichni se stále učíme. Vědění je společné, nerozděluje na vědoucí a nevědoucí.
Spojení: Mintaka – centrála humanistické a transpersonální astrologie, Radlická 99, 150 00 Praha 5
od stanice metra A Radlická 5 minut chůze nebo 50 m od stanice tramvaje 7 „Škola Radlická“
Přihlášky – kontakty:
kapacita kurzu je omezena na 20 účastníků, přihlášky považujeme za závazné
Pavel Turnovský 724 123 419 Pavel.Turnovsky@gmail.com
Martina Lukášková 728 113 502 astrologMarLuk@seznam.cz

seminář astrologie Mars a Venuše nejen v horoskopu 9. březen 2014

.
„Žít svou vlastní pravdu lze jen s jasnou vizí jednoty a se zkušeností opravdové lásky.“ Nancy Qualls-Corbettová
.
Jakmile se narodíme, podívá se porodník, porodní asistentka do míst našich třísel a určí pohlaví. „Maminko, je to holka. Maminko, je to kluk.“ Od té chvíle jsme holčičkami nebo chlapečky, dostaneme patřičné prádélko růžové či modré a těšíme se ze života. Náš rod je v rovině biologických znaků určen charakterem pohlavního orgánu. Volně pak přechází do roviny společensko-kulturní, kde jsme nazývání v přiděleném rodě a vychováváni dle toho, jak to mají holky a jak kluci. My sami máme povětšinou první vědomou zkušenost někdy ve školce, kdy si všimneme rozdílů a začneme vše jiné náležitě zkoumat. Ona pověstná hra „na doktora“ v sobě nese důležitý moment zvědomění, zda jsme se svým rodem určeným pohlavím ztotožněni. Může se to jevit jako banalita, ale ona to zas taková banalita není a naše rody stojí za pozornost. Vždyť kolikrát se v dospělosti sami sebe ptáme např.: „Jsem vlastně ženská/chlap, když tohle chci, takto se chovám či ono odmítám“. Nechceme zkoumat rovinu biologickou, ale chceme se opravdu zblízka podívat na rovinu společensko-kulturní, individuální, transpersonální a prozkoumat, jaké archetypové obrazy nás směrují v našem prožívání ženy a muže, jaké symboly a metafory používáme. Řečeno jazykem astrologie prozkoumat aspekty Venuše a Marse.
Jedním z mnoha důvodů našeho průzkumu je společně si ujasnit, do jaké míry jsme se přizpůsobili náboženským a kulturním principům patriarchátu a jaké obrazy přijali za své. Pronikne-li archetypální obraz do vědomí, zažívá člověk jeho zvláštní působení, které vzbuzuje úctu, bázeň a nezadržitelnou touhu. Začne nás formovat či destruovat, může nás také vnitřně sjednotit nebo rozklát. Příběhy, metafory a podobenství jsou prostředky, které evokují ve vědomí obrazy, a bombardují naše Já. Pohádky, jako příběhy k poučení, jsou tím nejsnáze dostupným příkladem. Princezna, dívka, Venuše se musí spojit s princem, mládencem, Marsem. Cesta ke spojení není rozhodně jednoduchá. Sňatek je pak spojením polarit, které ženství (princezna, dívka, Venuše) iniciovalo a přivedlo k plnému naplnění. Ženy jsou iniciovány Venuší stejně jako muži. Ženy pozvedá jejich femininní já a muže anima, ale bez toho, aby proto obě pohlaví něco podnikli (Mars-akceschopnost), by se tak nestalo.
Nastínili jsme základní pilíře našeho setkání a nezbývá, než vás pozvat zkoumat symboliku pěkně z oka do oka.

Jakmile se narodíme, podívá se porodník, porodní asistentka do míst našich třísel a určí pohlaví. „Maminko, je to holka. Maminko, je to kluk.“ Od té chvíle jsme holčičkami nebo chlapečky, dostaneme patřičné prádélko růžové či modré a těšíme se ze života. Náš rod je v rovině biologických znaků určen charakterem pohlavního orgánu. Volně pak přechází do roviny společensko-kulturní, kde jsme nazývání v přiděleném rodě a vychováváni dle toho, jak to mají holky a jak kluci. My sami máme povětšinou první vědomou zkušenost někdy ve školce, kdy si všimneme rozdílů a začneme vše jiné náležitě zkoumat. Ona pověstná hra „na doktora“ v sobě nese důležitý moment zvědomění, zda jsme se svým rodem určeným pohlavím ztotožněni. Může se to jevit jako banalita, ale ona to zas taková banalita není a naše rody stojí za pozornost. Vždyť kolikrát se v dospělosti sami sebe ptáme např.: „Jsem vlastně ženská/chlap, když tohle chci, takto se chovám či ono odmítám“. Nechceme zkoumat rovinu biologickou, ale chceme se opravdu zblízka podívat na rovinu společensko-kulturní, individuální, transpersonální a prozkoumat, jaké archetypové obrazy nás směrují v našem prožívání ženy a muže, jaké symboly a metafory používáme. Řečeno jazykem astrologie prozkoumat aspekty Venuše a Marse.Jedním z mnoha důvodů našeho průzkumu je společně si ujasnit, do jaké míry jsme se přizpůsobili náboženským a kulturním principům patriarchátu a jaké obrazy přijali za své. Pronikne-li archetypální obraz do vědomí, zažívá člověk jeho zvláštní působení, které vzbuzuje úctu, bázeň a nezadržitelnou touhu. Začne nás formovat či destruovat, může nás také vnitřně sjednotit nebo rozklát. Příběhy, metafory a podobenství jsou prostředky, které evokují ve vědomí obrazy, a bombardují naše Já. Pohádky, jako příběhy k poučení, jsou tím nejsnáze dostupným příkladem. Princezna, dívka, Venuše se musí spojit s princem, mládencem, Marsem. Cesta ke spojení není rozhodně jednoduchá. Sňatek je pak spojením polarit, které ženství (princezna, dívka, Venuše) iniciovalo a přivedlo k plnému naplnění. Ženy jsou iniciovány Venuší stejně jako muži. Ženy pozvedá jejich femininní já a muže anima, ale bez toho, aby proto obě pohlaví něco podnikli (Mars-akceschopnost), by se tak nestalo.Nastínili jsme základní pilíře našeho setkání a nezbývá, než vás pozvat zkoumat symboliku pěkně z oka do oka.

seminř astrologie Mars a Venuše nejeb v horoskopu

Seminář humanistické astrologie Mars a Venuše nejen v horoskopu

seminář Venuše Mars – únor 2014

.
„Žít svou vlastní pravdu lze jen s jasnou vizí jednoty a se zkušeností opravdové lásky.“ Nancy Qualls-Corbettová
.
Jakmile se narodíme, podívá se porodník, porodní asistentka do míst našich třísel a určí pohlaví. „Maminko, je to holka. Maminko, je to kluk.“ Od té chvíle jsme holčičkami nebo chlapečky, dostaneme patřičné prádélko růžové či modré a těšíme se ze života. Náš rod je v rovině biologických znaků určen charakterem pohlavního orgánu. Volně pak přechází do roviny společensko-kulturní, kde jsme nazývání v přiděleném rodě a vychováváni dle toho, jak to mají holky a jak kluci. My sami máme povětšinou první vědomou zkušenost někdy ve školce, kdy si všimneme rozdílů a začneme vše jiné náležitě zkoumat. Ona pověstná hra „na doktora“ v sobě nese důležitý moment zvědomění, zda jsme se svým rodem určeným pohlavím ztotožněni. Může se to jevit jako banalita, ale ona to zas taková banalita není a naše rody stojí za pozornost. Vždyť kolikrát se v dospělosti sami sebe ptáme např.: „Jsem vlastně ženská/chlap, když tohle chci, takto se chovám či ono odmítám“. Nechceme zkoumat rovinu biologickou, ale chceme se opravdu zblízka podívat na rovinu společensko-kulturní, individuální, transpersonální a prozkoumat, jaké archetypové obrazy nás směrují v našem prožívání ženy a muže, jaké symboly a metafory používáme. Řečeno jazykem astrologie prozkoumat aspekty Venuše a Marse.
Jedním z mnoha důvodů našeho průzkumu je společně si ujasnit, do jaké míry jsme se přizpůsobili náboženským a kulturním principům patriarchátu a jaké obrazy přijali za své. Pronikne-li archetypální obraz do vědomí, zažívá člověk jeho zvláštní působení, které vzbuzuje úctu, bázeň a nezadržitelnou touhu. Začne nás formovat či destruovat, může nás také vnitřně sjednotit nebo rozklát. Příběhy, metafory a podobenství jsou prostředky, které evokují ve vědomí obrazy, a bombardují naše Já. Pohádky, jako příběhy k poučení, jsou tím nejsnáze dostupným příkladem. Princezna, dívka, Venuše se musí spojit s princem, mládencem, Marsem. Cesta ke spojení není rozhodně jednoduchá. Sňatek je pak spojením polarit, které ženství (princezna, dívka, Venuše) iniciovalo a přivedlo k plnému naplnění. Ženy jsou iniciovány Venuší stejně jako muži. Ženy pozvedá jejich femininní já a muže anima, ale bez toho, aby proto obě pohlaví něco podnikli (Mars-akceschopnost), by se tak nestalo.
Nastínili jsme základní pilíře našeho setkání a nezbývá, než vás pozvat zkoumat symboliku pěkně z oka do oka.
.
Martina Lukášková a Pavel Turnovský
.
KDY: úterý 4. a 11. února 18:00 – 21:00
nebo neděle 9. února 10:00 – 17:00 (s přestávkou na oběd)
CENA: úterky 4. a 11. února 2 x 300 Kč  (tj 600 Kč),  nebo 500 Kč v případě platby najednou
Neděle 9. února 500 Kč
KDE: Centrála humanistické a transpersonální astrologie Radlická 99, Praha 5 poblíž stanice metra B Radlická nebo u stanice Škola Radlice tram č. 7
.
KONTAKT A PŘIHLÁŠKY: Pavel.Turnovsky@gmail.com – mobil 724 1234 19 strologMrLuk@seznam.cz mobil 728 113 502

seminář věnovaný symbolice Venuše a Marsu

hlouběji porozumět symbolům

obraz Toyen Zatmění  z roku 1968

Toyen: Zatmění (1968)

mail:

Pavel.Turnovsky@gmail.com

rozhovor s Pavlem Turnovským o 21.12.2012 pro Záhady života

rozšířený rozhovor s astrologem Pavlem Turnovským pro časopis Záhady života nejen o 21. 12. 2012

Časopis Záhady života, sekce Duše/ O čem se mluví

21. 12. 2012 KONEC SVĚTA?! …ZEPTALI JSME SE ASTROLOGA!

Astrologovi Pavlovi Turnovskému kladla otázky Jana Šlégrová, šéfredaktorka časopisu Záhady života.

Už půl roku mi chodí varovné emaily, které radí, aby se lidé s přicházejícím 21. 12. 2012 doma zásobovali pitnou vodou, jídlem na několik měsíců, svíčkami, baterkami, kamny, teplými přikrývkami a tmavými závěsy, ručními filtry a dezinfekcí vody, atd. Mluví se o tom, že nastane absolutní tma a ticho. Žádné světlo, elektřina, ani možnost navázání komunikačního spojení. Podobného strašení jsme naposledy zažili v roce 2000. Vyhledala jsem proto uznávaného astrologa Pavla Turnovského (62), aby mi řekl, co v tento den obávané „apokalypsy“ slibuje postavení planet a jak se na obdobné varovné zprávy dívá on.

Pane Pavle, s příchodem nového roku se teď datum 21. prosince 2012 skloňuje ve všech pádech, web i tisk je plný vášnivých spekulací o proroctví Mayů, na které se neustále nabalují další a další možné katastrofy. Co na to říkáte?

Než se spolu pustíme do astrologie, nahlédněme k Mayské civilizaci. Když v roce 1520 vpadli do dnešního Mexika Španělé pod velením dobyvatele Cortése, mayská kultura už byla šest století v úpadku a pod okupací a vojenskou diktaturou Toltéků. Některé mayské kmeny se proto ukrývaly v nehostinné džungli, protože je tam nikdo nepronásledoval a žili v naprosté izolaci. Samozřejmě, že svůj kalendář i nadále používali, nejspíš však jeho kratší části. Problém je v tom, že nemáme událost zaznamenanou jak v jejich tak v našem kalendáři. Nemáme nic zásadního, čeho bychom se mohli chytnout a události na časových osách srovnat a porovnat, nemáme žádnou naprosto jistou korelaci, přesněji, máme těch korelací přes padesát a rozdíl v nich tisíc let.

Read the rest of this entry »

Pavel Turnovský: Metafora v astrologii

videozáznam přednášky proslovené na Eukarpie 2011

k zhlédnutí ZDE

Astrologie v rytmu celostnosti Dane Rudhyara

ASTROLOGICKÁ KONFERENCE

Astrologie v rytmu celostnosti Dane Rudhyara

Stále se mluví o novém paradigmatu, o změně myšlení, novém věku a novém vědomí. Dane Rudhyar přichází už od poloviny minulého století se zcela konkrétními postoji a cestami, které mohou člověku pomoci poznat své lidství ve větší šíři než doposud. Vstupme na cestu světla transformace, kterou jdou Rudhyarovi následovníci a která může oslovit právě ty, kteří hledají směr k lepší budoucnosti.

PŘEDNÁŠEJÍ:

Pavel Turnovský: Rudhyarova cesta od harmonické k transpersonální astrologii.

Na počátku Rudhyarova budování astrologie jako nástroje harmonizace osobnosti nacházíme často reakci na myšlenky Marca Edmunda Jonese. I po více než třech čtvrtích století je četba Astrologie osobnosti z roku 1936 velkým dobrodružstvím. Přednáška je úvodením do vývoje Rudhyarovy interpretace a reinterpretace astrologických myšlenek v letech 1936 až 1979.

Jindřich Veselý: Rudhyarovo pojetí transpersonality.

Rudhyar byl pravděpodobně vůbec první, kdo začal užívat slovo „transpersonální“. Jeho pojetí se však od toho, jak bývá toto slovo obvykle chápáno v současnosti, poněkud liší. Přednáška bude mít za cíl představit Rudhyarovo pojetí transpersonality především s ohledem na jeho metafyziku a psychologii, srovnat je s tím, jak transpersonalitu chápou další současní autoři a zamyslet se nad tím, co mají tato pojetí společného, čím se naopak liší a jak by se případně mohla vzájemně obohatit.

Martina Lukášková: Touha překročit vlastní já aneb za hranice individualismu.

Rudhyar v roce 1966 nastínil možné spojení astrologie a moderní psychologie, v kterém astrologie poskytuje „strukturu“ a psychologie „obsahy“. Tato dvojice se pro Rudhyara stala nezbytnou pro studium všech forem existence, ať jsou to formy biologické, psychologické, sociální nebo kosmické. Přednáška má za cíl ukázat směry a konkrétní astrologické impulzy, které Rudhyar nastínil a které mohou člověku pomoci na cestě za hranice vlastního já.

KDY: 20. 2. 2013

KDE: v Emauzském opatství,
Vyšehradská 320/49, Praha 2
http://www.mapy.cz/#x=14.421028&y=50.072112&z=15&d=addr_8940155_1&t=s

V KOLIK: v 18:00 – 21.00 hod

VSTUPNÉ: 100,- Kč

Astrologický kurz Interpretace aspektů v praxi

ASTROLOGICKÝ KURZ PRAKTICKÉ INTERPRETACE ZÁKLADNÍCH ASPEKTŮ

Letoři: Martina Lukášková a Pavel Turnovský

.
ČÍM JSOU ASPEKTY

Fyzicky jsou aspekty úhlovými vzdálenostmi mezi planetami či prvky horoskopu. Od dob Klaudia Ptolemaia (90-160 n.l.) se používalo 5 základních (konjukce, opozice, kvadratura, trinus a sextil. Tuto řadu rozšířil Johannes Kepler (27. prosince 1571 Weil der Stadt – 15. listopadu 1630 Řezno), který zavedl mj. kvinkunx (150°), oktil (45°), trioktil (135°), semisextil (30°) a kvintil (72°).

Prakticky jsou aspekty klíčovými ukazateli způsobu, jak spolu jednotlivé funkce planet či prvků horoskopů spolupracují.

Pokud se nám podaří vypustit z mysli tradované „zaklínání“, ve kterém se aspekty rozdělují na dobré a špatné, objevíme jejich funkci v daleko bohatším spektru. Například zjistíme, že ony „špatné“ aspekty leckdy vedou k dynamickému a tvůrčímu životu a ty „dobré“ přispívají k prohlubování osobní lenosti a povrchnosti. A nejenom to! Cyklický pohled na aspekty nám nabídne možnosti, kterých jsme si dříve při interpretaci nevšímali.
.

CÍLE KURZU

1. Krátký, ale exkluzivní teoretický úvod seznámí účastníka s neprávem opomíjenou a to víc nosnou cyklickou propojeností aspektů. Značný důraz bude na praktické zažití probírané látky, na interpretaci aspektů horoskopů účastníků kurzu versus horoskopy0 známých osobností.

Věnovat se budeme těmto aspektům: konjunkce, opozice 180°, trínus 120°, 240°, kvadratura 90°, 270°, kvintil 72°, bikvintil 144°, sextil 60°, 300°.

2. V praxi budeme interpretovat vztah osobních planet (Slunce, Měsíc, Merkur, Venuše, Mars) s planetami společenskými (Jupiter, Saturn) a transpersonálními (Uran, Neptun, Pluton).

3. Projdeme postupně jednotlivé aspekty a zaměříme se na rozdíl v interpretaci doběžných a rozběrných aspektů.

4. Budeme více zviditelňovat možnosti, které dané aspekty nabízí a rozličné způsoby jejich využití v životě jednotlivých lidí.

.
Kurz slouží k procvičení nabytých zkušeností, k rozšíření astrologických znalostí a dovedností. Účastnit se může jak astrolog s praxí, tak student astrologie.

.
Rozsah – 18:00 – 21.30 h. Celkový čas 21 běžných hodin. První a poslední setkání bude rozděleno na dvě části, z nichž jednu povede P. Turnovský a druhou M. Lukášková, ve zbývajících setkání se budou lektoři pravidelně střídat.

Účastníci musí dopředu zaslat údaje o svém narození, pro zpracování příkladů a podkladů pro jednotlivé hodiny.

.
Termíny: čtvrtky 21. a 28. února, 7., 14., 21. a 28. března 2013

Cena kurzu: 4.000,- Kč.
Cena je konečná. Lektoři nejsou plátci DPH.
Možnosti splátek po dohodě s lektory.
Po přihlášení obdržíte variabilní symbol – možnost platby na účet či v hotovosti na místě. Splátky možné jen po osobní domluvě s lektory.

Přihláška nabere platnost až v momentu uhrazené částky či domluvené platby.
Počet míst je z důvodu nutnosti věnovat se jednotlivým účastníkům omezen.

Místo konání: Radlická 99, Praha 5 150 00 – Metro B – Radlická, tram 7 zastávka Škola Radlice
.
Kontakt

astrolog Pavel Turnovský tel: 724 123 419 e-mail: pavel.turnovsky@gmail.com
astroložka a psychoterapeutka Martina Lukášková tel. 728 113 502 e-mail: astrologmarluk@seznam.cz
.

astrologický kurz praktická interpretace aspektů

astrologický kurz praktické interpretace hlavních aspektů

ASTROLOGICKÉ OTÁZKY 1

ASTROLOGICKÉ OTÁZKY 1

Ptá se astrolog Pavel Turnovský. Odpovídá astroložka Martina Lukášková.

Řada astrologů odchází k jiným oborům, protože mají pocit, že v astrologii nevidí okamžité výsledky. Jaký je tvůj názor?

No, jo. Astrologie nenabízí okamžité výsledky. Je to jazyk a ten také nedokáže zhmotnit to, o čem promlouvá. Dokáže přinést popis, ale skrytý význam hovoru si každý musí najít sám. Astrologický jazyk dokáže přinést metafory, které mohou inspirovat či provázet životem. Astrologické symboly nejsou nějakými předměty, nejsou hmatatelné. Pokud něco popisujeme, směřujeme svou řeč od konkrétního symbolu k posluchači, který si může v dialogu s námi, astrology, uvědomit ony pro sebe důležité ale navenek skryté významy. Astrolog se zabývá cykly a tím pádem si uvědomuje, že popisuje proces. To, co považujeme za nedostatek okamžitých výsledků, je naše neochota hledat souvislosti vlastního životního příběhu. Na druhou stranu prvek náhody, který hraje v životě všech živých tvorů velkou roli, z horoskopu nevyčte žádný astrolog.  Astrologie nabízí pohled na životní fáze konkrétního člověka. Už to je dost! Zmapovat místo, kde se nacházím je přeci dostatečný „výsledek“.

Klienti však často očekávají, že astrolog jim nabídne nějaký praktický návod, řešení, ono Černyševského ba dokonce Leninovo: „Co dělat?“. Je humanistickému astrologovi možné být návodný?

Být návodný? Chápu-li správně, měl by astrolog dávat rady. To je možné, ale určitě by je měl uvést větou: „Kdyby byl na vašem místě, tak… Být ve vaší situaci, tak bych se zařídil následovně.“ Prostě dbát na to, aby měla druhá strana vždy prostor na samostatné zvážení eventualit a na vlastní rozhodnutí. Nelepší je, aby si člověk s astrologem díky přímému rozhovoru uvědomil to, co hledá a vyslovil to sám nahlas. Není nad zkušenost, když si na „věci“ přijdeme sami. Astrologická konzultace tomu může opravdu notně pomoci.

Astrolog by měl evokovat v druhém schopnost otevřít se možnostem a na chvíli se zbavit strachu ze změny. Měl by člověka doprovázet na cestě zmatení, rozpaků a obav. Na této cestě by mohl astrolog být nenahraditelným partnerem, který nabádá druhé na základě vlastního příkladu k neustálému vztahování se k celkům větším, ale i k poezii každodennosti, která je-li žitá tady-a-teď je hudbou multiverza a inspirací k tomu, být hotov postavit se změnám.

Astrologickou otázku, kterou položila Martina Lukášková Pavlovi Turnovskému naleznete na

http://www.transformotor.cz/wp/astrologicke-otazky-1/

přednáška Krize očima astrologie a astropsychologie 3.12.2012 Praha

Pokud vás zajímá, co si o současné krizi myslí moderní humanističtí a transpersonální astrologové a astropsychologové, můžete se s jejich názory seznámit na přednáškovém večeru

KRIZE OČIMA ASTROLOGIE

Civilizace na rozcestí

Petr Lisý: URANSKO-PLUTONSKÁ KRIZE JAKO ZRCADLO CIVILIZACE, KTERÁ ZTRATILA SMYSL PRO POSVÁTNO Charakteristika významu Urana a Pluta v psychologické astrologii. Vliv těchto archetypických energií na utváření (post)moderní společnosti. Současná krize jako ultimátum civilizaci, která ve jménu sobeckých zájmů „odkouzlila“ a zpředmětnila přirozený svět a ztratila vůči němu schopnost vztahu a úcty (religió).

Pavel Turnovský: KRIZE A STRUKTURA CYKLU Co plyne ze srovnání průběhu současného a předchozího uransko-plutonského cyklu pro hledání východiska ze současné krize. Analogie a zrcadlení cyklických procesů majících počátky v letech 1850 a 1965.

Martina Lukášková: KDE HLEDAT VÝCHODISKO Z KRIZE? Otázka, kterou si klade každý, kdo se potká s krizí. Dokáže nabídnout astrologie nosná východiska anebo je sama v krizi? Je možné nalézt odpovědi v Rudhyarově koncepci cyklu vztahů planet?

Moderuje Tomáš Daněk

KDY: 12. 12. 2012, 18:00 - 21:00

KDE: v Emauzském opatství, Vyšehradská 320/49, Praha 2

VSTUPNÉ: Kč 100

Společnost pro humanistickou a psychologickou astrologii zde:

astrologie a současná krize roku 2012

Současná krize v pohledu moderní humanistické transpersonální astrologie a astropsychologie

Mapa není krajina

Horoskop mapa krajiny života

Horoskop jako mapa krajiny života

MUNDÁNNÍ ASTROLOGIE ukázka učebního materiálu

PŘEHLED MUNDANNÍ ASTROLOGIE

Pavel Turnovský

Podle filosofa Zdeňka Kratochvíla „astrologie byla v nejstarší době chápána jako výklad „písma nebe“, hlavně pozic planet ve znameních zodiaku. Pojem „písma nebe“, ze kterého lze přečíst význam pozemských dějů, potkáváme v řadě starých kultur. V Řecku se astrologie objevuje začátkem helénistické doby, a to jako racionalizující recepce babylonských nauk. K tomu přistupuje pojetí člověka jako mikrokosmu a sounáležitost jednotlivých částí lidského těla s kosmickými silami. „Hermetický“ princip „co je nahoře, je i dole“ byl prý i jakýmsi metodickým klíčem astrologie. Platonici někdy astrologii považují za svého druhu teologii, z aristotelské tradice zase přistoupí pojetí kauzálního výkladu „působení planet“. Základním pramenem středověké a renesanční astrologie je Ptolemaiův spis Tetrabiblios (Čtyři knihy astrologických předpovědí), se kterým se latiníci seznámili prostřednictvím Arabů.

Renesanční zvnějšnění hermetických nauk se týká i astrologie. Jako se pro alchymisty stalo kamenem úrazu zlato, tak jím pro astrologii bylo předpovídání budoucnosti. Už antická astrologie tím překročila rámec čisté souvztažnosti nebeských a pozemských dějů. Arabové tuto tendenci posílili svým fatalismem a kultem nutnosti natolik, že v renesanci byla astrologie považována především za metodu předpovídání budoucnosti. Proti tomu se osamoceně postavil až Johannes Kepler, jehož způsob myšlení byl astrologii a jejímu kontextu občas blízký. Zdeněk Kratochvíl: Filosofie mezi mýtem a vědou (Od Homéra po Descarta) kapitola 17.4 Renesanční astrologie.

Nicméně věštilo se odjakživa příležitostně nebo soustavně ve všech civilizacích. Ve Starém zákoně se např. připomíná babylonský zvyk věštit o novoluní. Je třeba si uvědomit, že staří astrologové věnovali pozornost rozmanitým jevům na obloze, které dnes patří spíš do oblasti meteorologie.

Anne Cheng (Dějiny čínského myšlení str. 39) upozorňuje na racionální podobu věšteb v Číně: Bude pršet. Nebude pršet. Úroda bude dobrá. Král by se neměl spojit s tím a tím kmenem. Iniciativu má člověk, on navrhuje a bohům nezbývá než působit.

Věštby Apollónovy kněžky Pýthie z Delf, bývají naproti tomu někdy rozumné jindy mnohoznačné. Např. věštba lýdskému králi Kroisovi na dotaz, zda bude jeho výprava proti perskému králi Kýrovi úspěšná, zněla: „Překročíš-li řeku Halys, zničíš velkou říši.“ Kroisos zničil velkou říši, ale tu svoji. Read the rest of this entry »

Astrologická škola pro statečné v ČT

ASTROLOGICKÁ ŠKOLA PRO STATEČNÉ V ČESKÉ TELEVIZI

v seriálu ČT Za zrcadlem z léta roku 2010 lze shlédnout ukázky praxe Astrologické školy pro statečné, jmenovitě astrodrama Martiny Lukáškové (astroložky, arteterapeutky a psychoterapeutky) a část konzultace s astrologem Pavlem Turnovským.

Pořad můžete shlédnout v archivu ČT

astrodrama Martiny Lukáškové

Psychologická astrologie v teorii a praxi

Pokud vás zajímá psychologická astrologie, pak je ještě čas vstoupit do 21. běhu-ročníku Základního dvouletého kurzu humanistické a transpersonální astrologie, který právě začal.

Proč se neučit přímo u pramene? Astrologická škola pro statečné stála na počátku 90. let u zrodu humanistické a transpersonální astrologie a tedy i psychologické astrologie u nás.

Výtvarník astrolog Pavel Turnovský a astroložka Martina Lukášková, psychoterapeutka s akreditovaným výcvikem vycházejí z učení amerického filosofa, hudebního skladatele a astrologa francouzského původu Dane Rudhyara, zakladatele psychologické, humanistické a transpersonální astrologie a jeho evropského souputníka Alexe Rupertiho.

-

dotazy směřujte na +420 724 123 419

-

astrolog.Pavel.Turnovsky@seznam.cz

-

Pavel.Turnovsky@gmail.com

-

astrologMarLuk@seznam.cz

-

Zde je ke stažení přihláška do kurzu astropsychologie:

Rozhovor s astrologem Pavlem Turnovským v UNI 1997

Rozhovor s výtvarníkem astrologem Pavlem Turnovským

o bigbítu, umění, hvězdách a životě vedl v roce 1997 Vladimír Kouřil

výtvarník a astrolog PAVEL TURNOVSKÝ (* 19.7.1950) žije v Praze, kterou – jak praví – téměř neopouští. Jako výtvarník spolupracoval s časopisy Jazz Bulletin, Crescelle Noire, Camouflage, Flagrant Delit a dalšími. Je blízký surrealismu. V druhé polovině 70. let se stal aktivním členem Jazzové sekce. Od roku 1977 členem skupiny EXTEMPORE, později členem nástupnického MCH BANDU. Již v té době se zajímal o astrologii a související duchovní obory. Po pádu komunistického režimu založil Astrologickou společnost. Na tato témata vede vlastní přednáškové kurzy.

Read the rest of this entry »

Děti, astrolog Pavel Turnovský a konec světa 2012 na ČT

Děti, astrolog Pavel Turnovský a konec světa 2012 v České televizi

Publicistický pořad ČT pro děti na téma Mayský kalendář a konec světa. S dětmi (inteligentními) z Vinoře a výtvarníkem astrologem Pavlem Turnovským nejen o mayském kaledáři na ČT

lze shlédnout v archivu ČT: TYKADLO – BUDE KONEC SVĚTA?

Horoskopy Československa a Československé Republiky

Horoskop Československa, Československé Republiky a České Republiky

S každým výročím vzniku nezávislého státu Čechů a Slováků, s každým 28. říjnem, zdvihá se mezi domácími astrology zájem o radix horoskop Československé republiky (ČSR). Důvodem je v prvé řadě to, že jejich část používá i nadále tento radix pro současnou Českou republiku, zatímco řada jiných, včetně pisatele těchto řádků přesedlala a používá radix obnovení samostatného českého státu z počáteční půlnoci roku 1993. Zastánci 28. října mají pozici ztíženu, protože údaje o přesném čase vyhlášení nebo vzniku ČSR se různí a to od 10. hodiny zrána po 7. hodinu večer. Současní zastánci funkčnosti radixu ČSR z října roku 1918 mají situaci jednodušší alespoň o to, že nemusejí vést spory o to, zda ČSR vznikla 14. či 28. října 1918. Strana, která prosadila 28. říjen, vyhrála, přestože sám TGM zastával názor opačný. Read the rest of this entry »

SLUNCE, LUNA A JEJICH ZATMĚNÍ Z HLEDISKA MODERNÍ ASTROLOGIE

ZATMĚNÍ SLUNCE A LUNY

Vztah Slunce a Luny, Velkého a Malého světla hvězdopravců, je nanejvýš důležitou symbolickou matricí každého cyklického procesu. Jeho proměnlivost je vidět na obloze každý měsíc, který se nazývá synodický. V průměru trvá 29 dnů 12 hodin a 44 minut, ale tato doba se mění od nejkratšího synodického měsíce, který trvá pouhých 29 dnů 6 hodin 56 minut po nejdelší, trvající 29 dnů 19 hodin 33 minut. Počátek cyklu – NOVOLUNÍ – není přímo viditelný, vidíme až heliakický západ Luny vpodvečer následujícího dne, zpravidla 20 hodin po novu, Luna by měla být vzdálena 12° od Slunce a alespoň 10° nad obzorem.

Jediným okamžikem, kdy přesné novoluní můžeme spatřit, je zatmění Slunce. Ostatně od zatmění dostala ekliptika, myšlená dráha Slunce po nebi, své jméno, „ekleiptikos“ znamená řecky „týkající se zatmění“ Existují čtyři typy zatmění Slunce: částečné, prstencové, úplné a hybridní, kdy zatmění přechází z jednoho typu do druhého. Částečných je 35,3 %, prstencových 33,2%, úplných 26,7% a hybridních 4,8%. Proč dochází k zatmění? Slunce je přibližně 390krát větší než Měsíc, ale současně je od Země přibližně 390krát vzdáleno. Průměry světelných kotoučů na naší obloze jsou tak přibližně stejně veliké, nějaký půlstupeň úhlové míry. Za určitých okolností, když jsou za novoluní souřadnice Slunce a Měsíce stejné, nebo téměř stejné a k novu dochází do 18,5° od Dračí linie, zakryje Měsíc Slunce a brání tak jeho světlu dopadnout na zemský povrch. Pás totality – místa, v němž je zatmění Slunce pozorovatelné, se pohybuje od 0,2% po 0.5% povrchu Země. Jde o pruh široký až 250 km. V průměru se odehrají tři úplná zatmění během čtyř let, ostatní jsou částečná a prstencová. Pro zřídkavé výskyty na jednom místě bývalo úplné zatmění Slunce opředeno nimbem zlověstného znamení (omen) a často vysvětlováno tím, že drak (odtud název Dračí Hlava a Dračí ocas pro lunární uzle) se snaží Slunce pohltit. Většina z nás si pamatuje na průběh úplného zatmění Slunce z 11. srpna 1999 a může potvrdit, pokud ho viděla v plné totalitě, že se jedná o divadlo nepředstavitelné krásy. Krajina se na několik málo minut ponoří do zvláštního žlutomodrého světla, teplota klesne až o 20°, utichnou vzdušné proudy. Ač se úplná zatmění Slunce mají na jednom místě mají opakovat po 375 letech, skutečnost je jiná. Na území Čech mělo dojít v historických dobách pouze ke třem úplným zatměním. Za vlády knížete Svatopluka 29. října 878 a zejména 7. června 1415, tehdy přímo v druhý den Husova slyšení na koncilu v Kostnici, kde bylo ostatně také pozorovatelné a patrně přispělo k Husovu odsouzení. O zatmění 12. května 1706 zprávy nemáme, nejspíš bylo tak špatné počasí, že nebylo možné ho pozorovat. Příští zatmění spatří až naši potomci v roce 2135.

Zatmění Slunce mají svoji periodicitu a podle ní se třídí do Saros cyklů. Tento cyklus trvá 233 synodických měsíců, čili 18 roků 11 dnů 8 hodin. Zatmění Slunce, která od sebe dělí tato perioda, tak patří stejného Saros cyklu. Každý Saros cyklus začíná v polárních krajinách a postupuje k opačnému pólu. Délka Saros cyklů se mění. Nejkratší sestávají z 69 zatmění a trvají 1226 roků, nejdelší tvoří 87 zatmění a trvají 1551 roků. Každý Saros cyklus začíná a končí částečnými zatměními, k úplným zatměním dochází v jejich středu. Také délka zatmění kolísá. Úplné zatmění Slunce může trvat teoreticky až 7 minut 36 sekund, prstencové 12 minut 36 sekund. K maximu zatmění nedochází ve stejný okamžik jako k novoluní, rozdíly jsou řádově v minutách.

Zatmění Slunce patřící do jednoho Saros cyklu postupují po 18 letech 11 dnech a 8 hodinách západním směrem, ke každému dalšímu dojde přibližně o 120° zeměpisné délky západněji. (8 hodin = 120°). Teprve každé třetí zatmění se odehrává přibližně na stejné zeměpisné délce, ale v různých zeměpisných šířkách. Tomuto většímu cyklu se říká Exelimos neboli Trojitý Saros, trvá 54 roků a 33 dnů a jak jsme zjistili, má pozoruhodný význam v mundánní astrologii. Existují samozřejmě i delší periody. Heliotrop, při němž má centrální linie zatmění stejnou zeměpisnou délku, trvá 1 787 roků, Accuratissima při němž má centrální linie stejnou zeměpisnou šířku trvá 1 841 roků a Horologia, kdy dochází ke konjunkci Slunce a Luny ve stejný okamžik, trvá 3 310 roků.

Můžeme-li považovat úplné zatmění Slunce za jakési NOVOSLUNÍ, které udává hlavní duchovní i společensko-kulturní téma na další staletí, měly by se také tyto periody v mundánní astrologii vytěžovat.

Pavel Turnovský 2007, 2009
Více na: TransForMotor

rozhovor Martiny Lukáškové s Pavlem Turnovským Regenerace září 2010

rouhovor s pavlem Turnovským o astrologii, surrealismu a postmoderně Read the rest of this entry »