Posts Tagged ‘astropsychologie’
kurz astrologie nejen pro začátečníky: září 2024 – červen 2026
ZÁKLADNÍ DVOULETÝ KURZ HUMANISTICKÉ A TRANSPERSONÁLNÍ ASTROLOGIE
33. ROČNÍK: ZÁŘÍ 2024 – ČERVEN 2026
začínáme v sobotu 21. září
PREZENČNÍ STUDIUM MODERNÍ ASTROLOGIE
Dovolte, abychom vás seznámili s nejstarší českou astrologickou školou, která funguje nepřetržitě od roku 1992, tedy už dvě desetiletí. V roce 1990 vytvořil surrealisticky orientovaný výtvarník a astrolog Pavel Turnovský učební plán opřený o filosofii hudebního skladatele a astrologa Dane Rudhyara (1895 Paříž – 1985 San Francisco), podle jehož pojetí astrologie nemá sloužit k předpovídání událostí, ale má pomáhat osobnímu rozvoji, hledání smyslu a významu situací, a to i těch krizových, v nichž se člověk během svého života ocitá. Astrologie se tak stává otevřeným systémem poznávání a chápání vztahu člověka k sobě samému, ostatním lidem a okolnímu světu.
Během astrologického kurzu rozloženého do dvou let byste se měli naučit pracovat s nativitou – horoskopem počítaným pro okamžik zrození a s metodami, které umožňují vidět nativitu a tedy náš život neustále v novém světle. Nativita – nativní horoskop zaznamenává počáteční stav v jakém se člověk nachází při narození který, jak víme, není konečný, roste a rozvíjí svůj potenciál podle zděděné konstituce a formování okolím, proto používáme prostředky a techniky, které nám tento rozvoj zrcadlí. Studium vychází zejména z děl Dane Rudhyara a Alexandra Rupertiho a přihlíží i k práci významných angloamerických a francouzských astrologů dvacátého století (Michael R. Meyer, Marc E. Jones, Cyril Fagan, Donald Bradley, Edward Johndro, Charles Jayne, John Addey, Charles Carter, Robert Hand, Nicholas Campion, André Barbault, F. a M. Gauquelin, Catherine Aubier, Tatijana Husek-Goese, Liz Greene, Howard Sasportas, Charles Harvey, Markus Jehle, Richard Tarnas a další) i našich vlastních dlouholetých zkušeností s astrologií, o jejichž teoretickou a hlavně praktickou sebezkušenostní prožitkovou stránku se s vámi podělíme. Nezanedbatelnou inspirací jsou nám též současné směry filosofie mj. holismus, strukturalismus, postrukturalismus, a další postmoderní filosofie, psychoanalýza, hlubinná, humanistická, rogersovská, gestalt a narativní psychologie, astropsychologie a psychoastrologie apod. Teoretickou část má na starosti astrolog a výtvarník Pavel Turnovský, praktickou sebezkušenostní a prožitkovou od roku 2000 psychoterapeutka a astroložka Martina Lukášková, absolventka Institutu pro skupinovou terapii (INSTEP), školená arteterapeutka, autorka První astrologické výstavy, spoluautorka Etických zásad humanistického a transpersonálního astrologa – astrosymbologa, která vede Rašovickou pracovní skupinu humanistických astrologů.
Způsob práce, který v naší škole vyučujeme je oceňovám i v odborných psychoterapeutických a akademických kruzích. Astroložka Martina Lukášková absolvovala na INSTEP prací, která popisuje opakované setkání astrologa s klientem. Praxe astrologa Pavla Turnovského byla posouzen v diplomové práci „Astrologický a psychologický rámec pro porozumění člověku“, kterou v roce 2010 obhájila Mgr. Martina Stratilková na Filosofické fakultě Univerzity Palackého v Olomouci. Astrologická škola pro statečné jako první už před deseti lety zavedla do astrologie supervizi a intervizi, byli jsme v supervizních technikách pomáhající profese vyškoleni PhDr. Karlem Kopřivou CSc. Podobně naše astrologická škola zavedla do výuky astrologie sebezkušenostní prožitkový výcvik posluchačů a skupinovou interpretaci v chráněném prostředí kurzu.
Read the rest of this entry »
ukázka učebního materiálu Astrologické školy pro statečné
ukázka učebního materiálu Astrologické školy pro stačné věnovaného planetám v astrologii a v horoskopu
http://dl.dropbox.com/u/11055164/PLANETY-UCEBNI-DOPIS-Astrologicke-skoly-pro-statecne.pdf
Astrologie hledá živé metafory – rozhovor s astrologem Pavlem Turnovským pro časopis Dingir
ASTROLOGIE HLEDÁ ŽIVÉ METAFORY
nezkrácená verze
Rozhovor s astrologem Pavlem Turnovským vedl pro časopis Dingir Vojtěch Tutr.
Souvislost mezi postavením nebeských těles a ději na zemi a v životě lidí je tzv. akauzální. Přičemž údajně není ani čistě symptomatická. Můžete tento vztah nějak přiblížit?
Astrologie v humanistické a transpersonální verzi srovnává neustále se proměňující vztahy vybraného souboru nebeských těles s neustále se proměňujícími situacemi v životech lidí. Vztahy mezi oněmi nebeskými tělesy, které se cyklicky proměňují a periodicky v příslušných rytmech opakují, stojí v základech měření času a kalendářového umění, jež pěstovaly a pěstují a jimiž se řídily a řídí všechna lidská společenství. Astrologie tak vnáší do našeho lineárního pojetí času čas cyklický, čas mytický, čas symbolický.
Jako reakce na jméno planety se astronomovi a astrologovi vynoří v myslí odlišné obrazy, rozdílné metafory a proto nemám potřebu překládat slovník astrologie do slovníku přírodních věd. Astrologie podává jiný popis světa než astronomie a jiné přírodní vědy a nečiní si nárok na privilegovanost svého slovníku. Víme dobře, že stejně jako fyzikální zákony ovlivňují naše životy i pravidla a vzorce myšlení, cítění a chování, které v onom fyzikálním světě vytvářejí virtuální prostor, v němž se lidé a tedy i astrologové pohybují. Jsem si vědom toho, že věda pracuje v současnosti s jedenácti vícenásobnými rozměry, přičemž naše smyslové jevy jsou omezeny na čtyři rozměry našeho běžného časoprostorového světa a navíc existuje asi tucet teorií kauzality, v některých z nich hrají roli i paralelní vesmíry. Proto otázku zda existuje nějaký kauzální vztah mezi postavením nebeských těles a situací v životě lidí nechávám zcela pragmaticky otevřenu do budoucnosti. Astrologii nepovažuji za exaktní přírodní vědu a proto nemám důvod testovat její validitu verifikačními a falzifikačními metodami přírodních věd. Read the rest of this entry »
Jiří Sovák pohledem humanistického astrologa
Několik poznámek k interpertaci horoskopu bez přesného času narození
Pavel Turnovský a Martina Lukášková
Jiří Sovák se narodil jako Jiří Schmitzer 27. prosince 1920 v Praze, čas narození bohužel neznáme, proto použijeme polední konstelaci. Jméno si prý počeštil za války, což byl tehdy jistě odvážný čin, kterým na sebe mohl okupační úřady upozornit. Jiří Sovák se narodil po úplňku ve znamení Kozoroha a s Lunou buď ve znamení Raka, nebo spíše ve znamení Lva pro jeho sklony k herectví, které projevoval už od mládí.
seminář astrologie Mars a Venuše nejen v horoskopu 9. březen 2014
Jakmile se narodíme, podívá se porodník, porodní asistentka do míst našich třísel a určí pohlaví. „Maminko, je to holka. Maminko, je to kluk.“ Od té chvíle jsme holčičkami nebo chlapečky, dostaneme patřičné prádélko růžové či modré a těšíme se ze života. Náš rod je v rovině biologických znaků určen charakterem pohlavního orgánu. Volně pak přechází do roviny společensko-kulturní, kde jsme nazývání v přiděleném rodě a vychováváni dle toho, jak to mají holky a jak kluci. My sami máme povětšinou první vědomou zkušenost někdy ve školce, kdy si všimneme rozdílů a začneme vše jiné náležitě zkoumat. Ona pověstná hra „na doktora“ v sobě nese důležitý moment zvědomění, zda jsme se svým rodem určeným pohlavím ztotožněni. Může se to jevit jako banalita, ale ona to zas taková banalita není a naše rody stojí za pozornost. Vždyť kolikrát se v dospělosti sami sebe ptáme např.: „Jsem vlastně ženská/chlap, když tohle chci, takto se chovám či ono odmítám“. Nechceme zkoumat rovinu biologickou, ale chceme se opravdu zblízka podívat na rovinu společensko-kulturní, individuální, transpersonální a prozkoumat, jaké archetypové obrazy nás směrují v našem prožívání ženy a muže, jaké symboly a metafory používáme. Řečeno jazykem astrologie prozkoumat aspekty Venuše a Marse.Jedním z mnoha důvodů našeho průzkumu je společně si ujasnit, do jaké míry jsme se přizpůsobili náboženským a kulturním principům patriarchátu a jaké obrazy přijali za své. Pronikne-li archetypální obraz do vědomí, zažívá člověk jeho zvláštní působení, které vzbuzuje úctu, bázeň a nezadržitelnou touhu. Začne nás formovat či destruovat, může nás také vnitřně sjednotit nebo rozklát. Příběhy, metafory a podobenství jsou prostředky, které evokují ve vědomí obrazy, a bombardují naše Já. Pohádky, jako příběhy k poučení, jsou tím nejsnáze dostupným příkladem. Princezna, dívka, Venuše se musí spojit s princem, mládencem, Marsem. Cesta ke spojení není rozhodně jednoduchá. Sňatek je pak spojením polarit, které ženství (princezna, dívka, Venuše) iniciovalo a přivedlo k plnému naplnění. Ženy jsou iniciovány Venuší stejně jako muži. Ženy pozvedá jejich femininní já a muže anima, ale bez toho, aby proto obě pohlaví něco podnikli (Mars-akceschopnost), by se tak nestalo.Nastínili jsme základní pilíře našeho setkání a nezbývá, než vás pozvat zkoumat symboliku pěkně z oka do oka.
seminář Venuše Mars – únor 2014
hlouběji porozumět symbolům
mail:
Pavel.Turnovsky@gmail.com
Astrologie v rytmu celostnosti Dane Rudhyara
ASTROLOGICKÁ KONFERENCE
Astrologie v rytmu celostnosti Dane Rudhyara
Stále se mluví o novém paradigmatu, o změně myšlení, novém věku a novém vědomí. Dane Rudhyar přichází už od poloviny minulého století se zcela konkrétními postoji a cestami, které mohou člověku pomoci poznat své lidství ve větší šíři než doposud. Vstupme na cestu světla transformace, kterou jdou Rudhyarovi následovníci a která může oslovit právě ty, kteří hledají směr k lepší budoucnosti.
PŘEDNÁŠEJÍ:
Pavel Turnovský: Rudhyarova cesta od harmonické k transpersonální astrologii.
Na počátku Rudhyarova budování astrologie jako nástroje harmonizace osobnosti nacházíme často reakci na myšlenky Marca Edmunda Jonese. I po více než třech čtvrtích století je četba Astrologie osobnosti z roku 1936 velkým dobrodružstvím. Přednáška je úvodením do vývoje Rudhyarovy interpretace a reinterpretace astrologických myšlenek v letech 1936 až 1979.
Jindřich Veselý: Rudhyarovo pojetí transpersonality.
Rudhyar byl pravděpodobně vůbec první, kdo začal užívat slovo „transpersonální“. Jeho pojetí se však od toho, jak bývá toto slovo obvykle chápáno v současnosti, poněkud liší. Přednáška bude mít za cíl představit Rudhyarovo pojetí transpersonality především s ohledem na jeho metafyziku a psychologii, srovnat je s tím, jak transpersonalitu chápou další současní autoři a zamyslet se nad tím, co mají tato pojetí společného, čím se naopak liší a jak by se případně mohla vzájemně obohatit.
Martina Lukášková: Touha překročit vlastní já aneb za hranice individualismu.
Rudhyar v roce 1966 nastínil možné spojení astrologie a moderní psychologie, v kterém astrologie poskytuje „strukturu“ a psychologie „obsahy“. Tato dvojice se pro Rudhyara stala nezbytnou pro studium všech forem existence, ať jsou to formy biologické, psychologické, sociální nebo kosmické. Přednáška má za cíl ukázat směry a konkrétní astrologické impulzy, které Rudhyar nastínil a které mohou člověku pomoci na cestě za hranice vlastního já.
KDY: 20. 2. 2013
KDE: v Emauzském opatství,
Vyšehradská 320/49, Praha 2
http://www.mapy.cz/#x=14.421028&y=50.072112&z=15&d=addr_8940155_1&t=s
V KOLIK: v 18:00 – 21.00 hod
VSTUPNÉ: 100,- Kč
Rudhyar: Astrologické domy část 2
Astrologie ve starých dobách soustředěná na místo
Až do konce starého věku v šestém století před Kristem, když v Indii žil a učil Gautama Buddha a v helénském světě Pythagoras, vědomí lidí – až na možná vzácné výjimky – bylo podstatně soustředěno na určité místo. Relativně malé skupiny lidí žily, cítily a myslely v podmínkách které mohou být nejlépe definovány jako hodnoty kmene. Kmenové skupiny, základní články lidské společnosti v čase, byly svázány s určitou zemí, z které získávaly své živobytí, jako embryo které je svázáno s matčiným lůnem. Kmen tvořil organismus, každý jeho člen byl celkově začleněn do tohoto mnohobuněčného organismu. Každý člen kmene byl psychicky ovládán způsobem života, kulturou, systémy víry a symboly skupiny, jejíž tabu on či ona nemohli neuposlechnout. Na tomto stupni lidského vývoje nebyly žádné skutečné individuality. Všechny hodnoty, na kterých se zakládala kultura a systémy víry byly vyjádřeními specifických zeměpisných a klimatických podmínek a jednotlivého rasového typu. Kmenové společenství vzhlíželo k minulému a hledalo symbol své jednoty, společného předka nebo božského krále, který by kmen sjednotil a přinesl zjevený typ vědění a dodal neobyčejnou psychickou soudržnost.
Rudhyar: Astrologické domy část 1
Proč astrologické domy?
Většina astrologů by pravděpodobně souhlasila s obecným tvrzením, že astrologie je nauka o souvztažnostech, které mohou platit mezi pozicemi nebeských těles obklopujících Zemi a fyzikálními událostmi nebo psychologickými a společenskými změnami vědomí v člověku. Pohyby nebeských těles jsou až na velmi málo výjimek cyklické a předvídatelné. Pokud můžeme vidět, naše je vesmírným řádem i kdyby tento řád nebyl příliš zřejmý (patrný) pro uzavřenost vycházející z naší polohy na Zemi uprostřed událostí, které obsahuje a emocionálních reakcí na ně, nejsme schopni vnímat (chápat) rozsáhlý obraz kosmické existence. Když uvažujeme nebeské události které se přihodí v nesmírné vzdálenosti od nás, můžeme snadno zakoušet majestátné rytmy naznačené na pozadí oblohy: východ a západ Slunce, Luny a hvězd, novoluní a úplněk, konjunkce planet a další periodické jevy. Takto astrologie vztahující lidské, zdánlivě nepředvídatelné a náhodné zkušenosti v jeho pozemském prostředí do rytmických a předvídatelných změn v postavení a vzájemném vztahu nebeských těles, dávala příslušníkům lidského druhu nejhodnotnější vědomí řádu, které přineslo alespoň transcendentální pocit jistoty (bezpečí).
ASTROLOGICKÉ OTÁZKY 2
ASTROLOGICKÉ OTÁZKY 2
Ptá se astrolog Pavel Turnovský. Odpovídá astroložka Martina Lukášková.
Otázky, které položila Martina Lukášková Pavlovi Turnovskýmu naleznete na:ASTROLOGICKÉ OTÁZKY NA TRANSFORMOTORU
Jak se díváš na délku astrologického rozhovoru a na jeho častost?
Jsou opakovaná setkání nad horoskopem vždy nutná, aby se došlo k nějakému posunu, nebo je to někdy jen manévr, jímž se zastírá vykořisťování klienta materiální či duchovní?
Ve své praxi si držím maximálně dvouhodinovou konzultaci. Obvykle mám konzultace v rozsahu hodinu a půl. Pod hodinu se nedostanu a nad dvě hodiny nechci jít. Důvodem mi je forma konzultace. Je třeba dát druhé straně přiměřeně času na popis své situace, na otázky a zmapování terénu, který dotyčného zajímá. Pak je tu čas na samotnou konzultaci a doplňující otázky. Mám zkušenost, že víc jak dvě hodiny (nejlépe hodinu a půl) člověk nepotřebuje. Delší sezení mají tu nevýhodu, že nashromážděných informací je tolik, že může dojít k určitému „přesycení“ a hlavní impuls toho, že se člověk ve své situaci zorientoval, se rozmělní a vyprchá.
Četnost sezení záleží na otázce, s kterou lidi přichází. Pokud se někdo chce poradit o vztahu, práci či prožívaném období, obvykle stačí jedna až dvě konzultace s tím, že dotyčná či dotyčný přijde zas, až bude potřebovat. Je-li dotaz složitější, to znamená, že se například člověk chce zevrubně něco zkoumat, mohou být setkání častější. Myslím, že pět setkání však nepřekročí. Rozhodně není vhodné chodit k astrologovi, kvůli všemu, co se mi šustne.
Opakovaná setkání jsou nutná, potřebuje-li je člověk na horoskop, nebo nestihne-li se probrat potřebný materiál během astrologické konzultace. Astrologická konzultace není psychoterapie v pravém smyslu, proto si myslím, že k vykořisťování klienta nedochází, pakliže si astrolog nehraje na nějakého „borečka přes vědění“ či gurua. Chce-li však člověk přijít něčemu na kloub pomocí astrologie a stanoví si spolu s astrologem takovou zakázku, je pak možné přijít několikrát na konzultaci. Na terapii chodíme v okamžiku, kdy si potřebujeme něco ujasnit, odžít, prozkoumat, urovnat… Je to procesní technika, která potřebuje více sezení. I ta jsou však psychoterapeutem limitována na nějaké konkrétní dohodnuté časové období, které není překračováno. Takže k vykořisťování by docházet nemělo. Možná svým dotazem narážíš na hýčkání si lidí, podporování jejich sklonu využívat konzultace k vlastnímu obohacení či pocitu, že mám moc. Ano, to se děje. Osobně mi průprava v psychoterapii pomohla opírat se o standarty, které mne včas upozorní na nutnost zareagovat a člověku na horoskop vysvětlit, že další konzultace by k ničemu nevedly.
ASTROLOGICKÉ OTÁZKY 1
ASTROLOGICKÉ OTÁZKY 1
Ptá se astrolog Pavel Turnovský. Odpovídá astroložka Martina Lukášková.
Řada astrologů odchází k jiným oborům, protože mají pocit, že v astrologii nevidí okamžité výsledky. Jaký je tvůj názor?
No, jo. Astrologie nenabízí okamžité výsledky. Je to jazyk a ten také nedokáže zhmotnit to, o čem promlouvá. Dokáže přinést popis, ale skrytý význam hovoru si každý musí najít sám. Astrologický jazyk dokáže přinést metafory, které mohou inspirovat či provázet životem. Astrologické symboly nejsou nějakými předměty, nejsou hmatatelné. Pokud něco popisujeme, směřujeme svou řeč od konkrétního symbolu k posluchači, který si může v dialogu s námi, astrology, uvědomit ony pro sebe důležité ale navenek skryté významy. Astrolog se zabývá cykly a tím pádem si uvědomuje, že popisuje proces. To, co považujeme za nedostatek okamžitých výsledků, je naše neochota hledat souvislosti vlastního životního příběhu. Na druhou stranu prvek náhody, který hraje v životě všech živých tvorů velkou roli, z horoskopu nevyčte žádný astrolog. Astrologie nabízí pohled na životní fáze konkrétního člověka. Už to je dost! Zmapovat místo, kde se nacházím je přeci dostatečný „výsledek“.
Klienti však často očekávají, že astrolog jim nabídne nějaký praktický návod, řešení, ono Černyševského ba dokonce Leninovo: „Co dělat?“. Je humanistickému astrologovi možné být návodný?
Být návodný? Chápu-li správně, měl by astrolog dávat rady. To je možné, ale určitě by je měl uvést větou: „Kdyby byl na vašem místě, tak… Být ve vaší situaci, tak bych se zařídil následovně.“ Prostě dbát na to, aby měla druhá strana vždy prostor na samostatné zvážení eventualit a na vlastní rozhodnutí. Nelepší je, aby si člověk s astrologem díky přímému rozhovoru uvědomil to, co hledá a vyslovil to sám nahlas. Není nad zkušenost, když si na „věci“ přijdeme sami. Astrologická konzultace tomu může opravdu notně pomoci.
Astrolog by měl evokovat v druhém schopnost otevřít se možnostem a na chvíli se zbavit strachu ze změny. Měl by člověka doprovázet na cestě zmatení, rozpaků a obav. Na této cestě by mohl astrolog být nenahraditelným partnerem, který nabádá druhé na základě vlastního příkladu k neustálému vztahování se k celkům větším, ale i k poezii každodennosti, která je-li žitá tady-a-teď je hudbou multiverza a inspirací k tomu, být hotov postavit se změnám.
Astrologickou otázku, kterou položila Martina Lukášková Pavlovi Turnovskému naleznete na
přednáška Krize očima astrologie a astropsychologie 3.12.2012 Praha
Pokud vás zajímá, co si o současné krizi myslí moderní humanističtí a transpersonální astrologové a astropsychologové, můžete se s jejich názory seznámit na přednáškovém večeru
KRIZE OČIMA ASTROLOGIE
Civilizace na rozcestí
Petr Lisý: URANSKO-PLUTONSKÁ KRIZE JAKO ZRCADLO CIVILIZACE, KTERÁ ZTRATILA SMYSL PRO POSVÁTNO Charakteristika významu Urana a Pluta v psychologické astrologii. Vliv těchto archetypických energií na utváření (post)moderní společnosti. Současná krize jako ultimátum civilizaci, která ve jménu sobeckých zájmů „odkouzlila“ a zpředmětnila přirozený svět a ztratila vůči němu schopnost vztahu a úcty (religió).
Pavel Turnovský: KRIZE A STRUKTURA CYKLU Co plyne ze srovnání průběhu současného a předchozího uransko-plutonského cyklu pro hledání východiska ze současné krize. Analogie a zrcadlení cyklických procesů majících počátky v letech 1850 a 1965.
Martina Lukášková: KDE HLEDAT VÝCHODISKO Z KRIZE? Otázka, kterou si klade každý, kdo se potká s krizí. Dokáže nabídnout astrologie nosná východiska anebo je sama v krizi? Je možné nalézt odpovědi v Rudhyarově koncepci cyklu vztahů planet?
Moderuje Tomáš Daněk
KDY: 12. 12. 2012, 18:00 - 21:00
KDE: v Emauzském opatství, Vyšehradská 320/49, Praha 2
VSTUPNÉ: Kč 100
Společnost pro humanistickou a psychologickou astrologii zde:
zajímá vás astropsychologie?
Pokud vás zajímá astropsychologie, pak je čas vstoupit do 26. běhu-ročníku Základního dvouletého kurzu humanistické a transpersonální astrologie, do prezenční nebo korespondenční větve.
Proč se neučit přímo u pramene? Astrologická škola pro statečné stála na počátku 90. let u zrodu astropsychologie u nás.
Výtvarník astrolog Pavel Turnovský a astropsycholožka a psychoterapeutka s akreditovaným výcvikem Martina Lukášková vycházejí z učení amerického filosofa, hudebního skladatele a astrologa francouzského původu Dane Rudhyara, zakladatele psychologické, humanistické a transpersonální astrologie.
dotazy směřujte na +420 724 123 419
astrolog.Pavel.Turnovsky@seznam.cz
Pavel.Turnovsky@gmail.com
astrologMarLuk@seznam.cz
*