Posts Tagged ‘mundánní astrologie’
MUNDÁNNÍ ASTROLOGIE ukázka učebního materiálu
PŘEHLED MUNDANNÍ ASTROLOGIE
Pavel Turnovský
Podle filosofa Zdeňka Kratochvíla „astrologie byla v nejstarší době chápána jako výklad „písma nebe“, hlavně pozic planet ve znameních zodiaku. Pojem „písma nebe“, ze kterého lze přečíst význam pozemských dějů, potkáváme v řadě starých kultur. V Řecku se astrologie objevuje začátkem helénistické doby, a to jako racionalizující recepce babylonských nauk. K tomu přistupuje pojetí člověka jako mikrokosmu a sounáležitost jednotlivých částí lidského těla s kosmickými silami. „Hermetický“ princip „co je nahoře, je i dole“ byl prý i jakýmsi metodickým klíčem astrologie. Platonici někdy astrologii považují za svého druhu teologii, z aristotelské tradice zase přistoupí pojetí kauzálního výkladu „působení planet“. Základním pramenem středověké a renesanční astrologie je Ptolemaiův spis Tetrabiblios (Čtyři knihy astrologických předpovědí), se kterým se latiníci seznámili prostřednictvím Arabů.
Renesanční zvnějšnění hermetických nauk se týká i astrologie. Jako se pro alchymisty stalo kamenem úrazu zlato, tak jím pro astrologii bylo předpovídání budoucnosti. Už antická astrologie tím překročila rámec čisté souvztažnosti nebeských a pozemských dějů. Arabové tuto tendenci posílili svým fatalismem a kultem nutnosti natolik, že v renesanci byla astrologie považována především za metodu předpovídání budoucnosti. Proti tomu se osamoceně postavil až Johannes Kepler, jehož způsob myšlení byl astrologii a jejímu kontextu občas blízký. Zdeněk Kratochvíl: Filosofie mezi mýtem a vědou (Od Homéra po Descarta) kapitola 17.4 Renesanční astrologie.
Nicméně věštilo se odjakživa příležitostně nebo soustavně ve všech civilizacích. Ve Starém zákoně se např. připomíná babylonský zvyk věštit o novoluní. Je třeba si uvědomit, že staří astrologové věnovali pozornost rozmanitým jevům na obloze, které dnes patří spíš do oblasti meteorologie.
Anne Cheng (Dějiny čínského myšlení str. 39) upozorňuje na racionální podobu věšteb v Číně: Bude pršet. Nebude pršet. Úroda bude dobrá. Král by se neměl spojit s tím a tím kmenem. Iniciativu má člověk, on navrhuje a bohům nezbývá než působit.
Věštby Apollónovy kněžky Pýthie z Delf, bývají naproti tomu někdy rozumné jindy mnohoznačné. Např. věštba lýdskému králi Kroisovi na dotaz, zda bude jeho výprava proti perskému králi Kýrovi úspěšná, zněla: „Překročíš-li řeku Halys, zničíš velkou říši.“ Kroisos zničil velkou říši, ale tu svoji. Read the rest of this entry »
Horoskopy Československa a Československé Republiky
Horoskop Československa, Československé Republiky a České Republiky
S každým výročím vzniku nezávislého státu Čechů a Slováků, s každým 28. říjnem, zdvihá se mezi domácími astrology zájem o radix horoskop Československé republiky (ČSR). Důvodem je v prvé řadě to, že jejich část používá i nadále tento radix pro současnou Českou republiku, zatímco řada jiných, včetně pisatele těchto řádků přesedlala a používá radix obnovení samostatného českého státu z počáteční půlnoci roku 1993. Zastánci 28. října mají pozici ztíženu, protože údaje o přesném čase vyhlášení nebo vzniku ČSR se různí a to od 10. hodiny zrána po 7. hodinu večer. Současní zastánci funkčnosti radixu ČSR z října roku 1918 mají situaci jednodušší alespoň o to, že nemusejí vést spory o to, zda ČSR vznikla 14. či 28. října 1918. Strana, která prosadila 28. říjen, vyhrála, přestože sám TGM zastával názor opačný. Read the rest of this entry »
